Buyrun Görüntülü Canli Sohbete ;)

[Naksidamlasi]

Güzel kardesim neyden rahatsizsiniz,anlamadim ki,

derdimiz yaratilis amacimiza hizmet..Allah rizasi disinda su konuyu acmamin arkasinda ne gibi bir niyet olabilir..konu hosunuza gitmiyorsa yok sayin canim kardesim,baska konularla ilgilenin..Biz kimseyi zorlamiyoruzki,sadece bu dünya islerine dalmisligin icinde gaflet halimizden siyrilmamizi ve yaratilis gayemizi hatirlatiyoruz..bu kadar basit ve iyi niyetli..Ahiret var, hesap var, mizan var,cennet-cehennem var bu dünyada kalici degiliz gün gelecek iki metrelik bir yerde yanliz kalacagiz,o zaman kim,kimler bize dost olacak,Mevla teala hazretlerimiz ve sevdigi dostlari haricinde,bir düsünün güzel kardesim..Bilmiyorsaniz bir bilene sorun sözüne göre hareketle size dogru ehl-i sünnet saglam itikadli adreslere yönlendiriyoruz,gösteriyoruz..

Rabbimiz Teala Zariyat suresinin 56. ve devamindaki ayet-i kerimlerinde buyuruyorki:

56-Hatırlatılması gerekli olan vazifenin esasının ne olduğuna gelince; Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet ve kulluk etsinler diye yarattım. İşte hatırlatılması gereken vazife budur. Cin ve insan cinsinin yaratılmasının hikmeti ALLAH'ı tanıyıp ona ibadet ve kulluk etmektir. Bunun dışında başka şeylere tüketilen ömürler, ameller zayi edilmiş olur, onun için azabı hak eder. Bazıları "bana ibadet etsinler diye..." ifadesinde "beni tanısınlar diye" şeklinde bir tefsir nakletmişlerdir. Bunun mânâsı da "Beni mabud tanısınlar." demektir. Bu ise benim emirlerimi tutarak bana kulluk ve ibadet etsinler demeye gelir. İbadet ve kulluk, isteyerek yapılan fiillerden olarak istenen fiil oldukları için bazılarının bunu yapmaması insan ve cin cinsi için en mükemmel gaye olmasına aykırı olmaz. Bundan yüce ALLAH'ın muradının geri kalmış ve yerine getirilmemiş olması mânâsının çıkarılması da gerekmez. Çünkü bu gibi yerlerde, Fıkıh bilginlerinin dedikleri gibi "Hikmet,fertlerin herbiri itibarıyla değil, cins itibarıyla göz önüne alınır." Kısaca bunun mânâsı ibadet ile mükellef olmak üzere yarattık demektir. Yoksa hepsinin salih kullardan olmasını takdir eyledik, demek değildir.

57-Böyle ibadet ve kulluğun yararının ALLAH'a ait olmayıp yine kulların menfaatleri için olduğuna dikkat çekmek için buyuruluyor ki: Ve ben onlardan bir rızık istemem, bana yemek yedirmelerini de istemem, yani diğer efendilerin kullarından, uşaklarından bekledikleri gibi efendilerin menfaatine kulluk değil.

58- Zira ALLAH'ın kendisidir o rızık veren ve kuvvet sahibi metin, yani kuvvetli şiddetli, onun için O'na kulluk, O'nun kuvvetinden istifade ile kullarına yararlı olmak ve o sayede vaad buyurduğu yüksek sevaba ermek içindir. Onun için ALLAH'a kaçın, ve ALLAH'a kulluk edin.

Elmalili Muhammed Hamdi Yazir Efendi (Kuran-i Kerim Tefsiri)

Bu sohbet duyurulari tarikat yolu ile alakasi yoktur,sadece ve sadece islami dosdogru yasamak, ehli sünnet vel cemaat yolumuzu korunmak ve bozuk itikadlardan uzak durmamiza yardimci olmak amaclidir..

Tarikatlerde kesinlikle gelin bu tarikate girin demek gibi birsey yoktur aksine her önüne gelen istediginde giremez..istihare gibi bir takim yapilacak islerden ve uygunsa kabiliyeti varsa alinir,yani nasib isi,Rabbimin istegiyle olcak isler,ama biz istersek Rabbim Teala neyi nasib etmez ki..

Mevla Teala herkese gönlünde her ne istegi varsa onu kabul buyursun..

selam ve dualarimla..