MÜSLÜMAN KADININ ÖZGÜRLÜĞÜ NEREYE KADAR

[puar]

abircan abi seni mod olman için seni mod olmaya davet ediyorum....

[abircan]

puar Nickli Üyeden Al?nt?

abircan abi seni mod olman için seni mod olmaya davet ediyorum....

teşekkürler
daha önce rüştü beyden benzer teklifi aldım , ama benim işler dönemsel hareketli bu aralar boş sezondayım , artı evde adsl yok 24 saat bu işi kontrol etmek lazım yoksa olmaz
teşekkür ederim bu teklifine , moda gerek yok her fırsatta buradayım gördüğün kadarıyla,
iyi kötü siteye hizmet ediyorum kanımca, arkadaşlarımla beraber

[Efe Cemil Şeker]

Prof.Dr Nevzat Tarhan

Sosyal Psikoloji Laboratuvarında Başörtüsü

Başını örtenler:

Eğer inanmadan örtünüyorsanız, başörtüsünü çıkarınız.

Eğer siyasi simge olarak örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer mahalle baskısı ile örtüyorsanız çıkarınız.

Eğer babanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer kocanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer ağabeyinizin baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer yaşadığınız ortamda prim yaptığı için örtüyorsanız, başörtünüzü çıkarınız.

Eğer gelenek olduğu için örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer sizi güzelleştirdiği için başınızı örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer Allah için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.

Eğer inandığınız için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.

Eğer dini gereklilik için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz devam ediniz. Ancak artık özgür olmadığınızı unutmayın. Başörtüsü ile sakız çiğneyerek dolaşamazsınız. Karşı cinsle sarmaş dolaş olamazsınız. Artık temsil ettiğiniz bazı değerlerin var olduğunu unutmayınız.

Eğer inandığınız için örtünüyorsanız içini doldurunuz. Dürüstlüğünüz, çalışkanlığınız, hoşgörünüzle örnek olurken; ahlakî anlayışınız, oturup kalkışınızda da daha dikkatli olmalısınız.

Çünkü başörtüsü sizin için hem bir hak hem bir değerdir.

Haktır; çünkü sonradan çıkarılmış bir kavram değildir. 1400 yıllık bir geçmişi vardır. O halde örtündüğünüz gibi yaşayın. Yaşadığınız gibi örtünün.

Karşı çıkanlar:

Başörtüsüne size ölümü hatırlattığı için karşıysanız, vazgeçiniz. Ölüm vardır ve gerçektir.



Başörtüsüne din karşıtlığınız sebebiyle muhalifseniz, vazgeçiniz. Dinin teselli etme ve hayata anlam katma gücünü yok edemezsiniz.

Başörtüsüne korktuğunuz için karşıysanız, korkunuzu analiz ediniz.

Korkunuz dini bir veriden kaynaklanıyorsa, o veriyi tartışınız.

Korkunuz dinin yanlış yorumlarından kaynaklanıyorsa, doğru yorum bulmak ya da oluşturmak için mücadele ediniz.

Korkunuz küçük kentler ve Anadolu’daki mahalle baskısı ile insanlarla diyologa giriniz. Birlikte yaşama bilincini oluşturmak gibi bir misyon üstleniniz. Yasağı yasakla gidermek çözüm olamaz.

Korkunuz İran gibi olmaktan kaynaklanıyorsa, başörtüsüne karşı çıkmak yerine radikalliğe karşı çıkınız.

Korkunuz Atatürkçülüğün tehlikede olmasından kaynaklanıyorsa hangi Atatürk’ü savunduğunuzu sorgulayınız.

Korkunuz Cumhuriyetin tehlikede olmasından kaynaklanıyorsa “Tek Parti Cumhuriyeti”ni mi, “Çok Partili Cumhuriyeti” mi savunduğunuzu sorgulayınız.

Korkunuzun sebebi özgürlüklerin kaybolması ise, ise herkese özgür yaşayacağı ortam sağlayacak çözümler üretiniz.

Korkunuz laikliğin tehlikede olmasından ileri geliyorsa, laiklikle din karşıtlığını karıştırıp karıştırmadığınızı sorgulayınız.

Korkunuz sahip olduklarınızı yitirmekse, elde ettiğiniz varlıklara “düşünceye karşı düşünce” yöntemiyle mi mücadele ediyorsunuz, bunu sorgulayınız.

Başörtülü birini gördüğünüzde size ‘dinsiz’ denildiğini hissediyorsanız, vazgeçiniz. Çünkü bu sizin algınız olabilir. Niyet okuyarak hükme varmak, insanı realite körlüğüne götürür.

Başörtülü bir kadını gördüğünüzde, ‘dinde böyle bir uygulama yok’ diye düşünüyorsanız, bırakınız onu konunun uzmanları söylesin. Bilimsel cahillik yapmayınız.

Başörtüsünü ‘gericilik’ olarak değerlendiriyorsanız, asıl gericiliğin öğrenme hakkını engelleme olduğunu görünüz. Gericilikle mücadele cehaletle mücadeledir; dinle mücadele değildir.

Başörtülüleri ‘kendilerini kısıtlayan insanlar’ olarak görüyorsanız, inandığı değerler için zevklerinden vazgeçenlere saygı duyunuz.

Başörtülüler size ‘Usame Bin Ladin’i hatırlatıyorsa, zihin haritanızı değiştiriniz. Radikal din anlayışının, İslam dininin ilk doğuşunda üç halifeyi öldürdüğünü unutmayınız.

Başörtüsünü görünce ‘dinî faşizm’den korkuyorsanız, Hitler’den hareketle ‘bütün Almanlar faşisttir’ deme adaletsizliğini yapmayınız.

Başörtülüler, size ‘tehdit altında olduğunuz’ izlenimini veriyorlarsa, kendinize konuyu kişiselleştirip kişiselleştirmediğinizi sorunuz. Başörtülülerle konuşmayı deneyiniz. Önyargıları, diyaloglar aydınlatır.

Bir insanın başının zorla kapatılmasından yana iseniz, ceberutsunuz. İslam tarihinde selefi, harici radikalizm yorumu bunu öngörmüştür.

Bir insanın başını zorla açtırıyorsanız yine ceberutsunuz. Bu durum, din karşıtlığını dogma haline getirdiğinizin ispatıdır: Kendinizle yüzleşiniz. Belki de ‘Modern Tiran’lığı savunuyorsunuz.

Güç kullanarak kendi dogmalarınızı kabul ettirmek istiyorsanız, siz Ortaçağ’a aitsiniz. Dinî görünümlü ya da modern görünümlü olmanız fark etmez.

Siyasî talebi olmayan bir genç kızın inançlarının gereğine göre yaşamasına karşı çıkıyorsanız, laikliğe de karşı çıkıyorsunuz demektir.

Siyasî talebi olmayan bir ailelerin çocuklarına dinin öngördüğü ahlakî normları öğretmeyi, din dersi vermelerini laikliğe aykırı görüyorsanız; bu davranış bilimsel, çağdaş, ilerleme ve aydınlanmaya uygun değildir. Alternatif üretiniz.

Siyasî talebi olmayan ama dinini yaşamak isteyen doktora, mühendise, subaya karışmayınız. Aydınlanmanın Descartes döneminde takılıp kalmışsınız demektir. Allah’a hesap verme duygusu yaşayan bir subay ya da doktor ülke için şanstır.

Siyasî talebi olmayan ama dinin teselli gücünü, yaşama anlam katma özelliğini ve ölümden sonraki hayatı öngörme fikrini bilimle birleştirenlere karşıysanız, bilimsel gelişmeye ve düşüncenin ilerlemesine de karşısınız demektir.

Başörtüsüne ‘bazı siyasîler sahip çıkıyor’ diye karşıysanız, demokratlığınızı sorgulayınız.

‘Başörtüsü istismar ediliyor’ diye düşünerek muhalefet ediyorsanız, istismar edenle etmeyeni anlamanın en iyi yolunu deneyiniz.

Bu konuyu istismar edeni etmeyenden, önyargılı olanı olmayandan ayıran laboratuar, sosyal alanlardır. Üniversitelerde serbest bırakın. Üç, beş sene gözlemleyin. Eğer kamu düzeni bozulursa ve başı açıkların hakları ellerinden alınırsa, aptallık yapmayın; mücadelenizi verin.

Eğer askerseniz ve sezgileriniz, Türkiye’nin geleceğini tehdit edecek bir tehlikeyi haber veriyorsa; üniversiteler sizin için birer sosyal psikoloji laboratuarı olacak. Böylece siz de deneyecek ve göreceksiniz: Kamu düzeni, provokasyonlara rağmen bozuluyor mu bozulmuyor mu?

İnsan davranışlarının dilini, yalan söylenip söylenmediğini, niyetleri anlamayı ve korkuları yenmeyi gösterecek en iyi yol, deneme sınamadır.

Deneme-sınama yöntemi her zaman risklidir, ancak radikalliği önlemek için bu riski göze almak gerekir.

Adalet, cesaret istediği gibi doğruları bulmakta, risk almayı gerektirir.

Özgürlük ve barış tarihte hiç kolay elde edilmemiştir.

Bazıları başının dışını örtüyor, bazıları içini örtüyor. Bunun için sosyal psikoloji laboratuarı en etkili bilimsel deney ve gözlem yeridir.



Türkiye kendi modernizmini geliştirmek dünyaya model olma şansını yakalayabilir.

Bu konuda da rehberimiz akıl ve bilim olmalıdır.

Bilim inancı taklit etmez ama tehdit de etmez. İnceler, rapor eder ve tarih sahnesine sunar. Özellikle üniversiteler hiçbir fikre kapısını kapamazlar. Analiz ederler, yorumlarlar. Evrensel yaklaşım bu olmalıdır.

İnanç bilimsel kategoridir. Üniversitelerin sosyal psikolojik laboratuvar olması fırsatını kaçırmayalım. Türkiyemiz bu sınavı dünyaya örnek olacak şekilde aşması dileğiyle…

[abircan]

Efe Cemil Şeker Nickli Üyeden Al?nt?

Prof.Dr Nevzat Tarhan

Sosyal Psikoloji Laboratuvarında Başörtüsü

Başını örtenler:

Eğer inanmadan örtünüyorsanız, başörtüsünü çıkarınız.

Eğer siyasi simge olarak örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer mahalle baskısı ile örtüyorsanız çıkarınız.

Eğer babanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer kocanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer ağabeyinizin baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer yaşadığınız ortamda prim yaptığı için örtüyorsanız, başörtünüzü çıkarınız.

Eğer gelenek olduğu için örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer sizi güzelleştirdiği için başınızı örtüyorsanız, çıkarınız.

Eğer Allah için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.

Eğer inandığınız için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.

Eğer dini gereklilik için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz devam ediniz. Ancak artık özgür olmadığınızı unutmayın. Başörtüsü ile sakız çiğneyerek dolaşamazsınız. Karşı cinsle sarmaş dolaş olamazsınız. Artık temsil ettiğiniz bazı değerlerin var olduğunu unutmayınız.

Eğer inandığınız için örtünüyorsanız içini doldurunuz. Dürüstlüğünüz, çalışkanlığınız, hoşgörünüzle örnek olurken; ahlakî anlayışınız, oturup kalkışınızda da daha dikkatli olmalısınız.

Çünkü başörtüsü sizin için hem bir hak hem bir değerdir.

Haktır; çünkü sonradan çıkarılmış bir kavram değildir. 1400 yıllık bir geçmişi vardır. O halde örtündüğünüz gibi yaşayın. Yaşadığınız gibi örtünün.

Karşı çıkanlar:

Başörtüsüne size ölümü hatırlattığı için karşıysanız, vazgeçiniz. Ölüm vardır ve gerçektir.



Başörtüsüne din karşıtlığınız sebebiyle muhalifseniz, vazgeçiniz. Dinin teselli etme ve hayata anlam katma gücünü yok edemezsiniz.

Başörtüsüne korktuğunuz için karşıysanız, korkunuzu analiz ediniz.

Korkunuz dini bir veriden kaynaklanıyorsa, o veriyi tartışınız.

Korkunuz dinin yanlış yorumlarından kaynaklanıyorsa, doğru yorum bulmak ya da oluşturmak için mücadele ediniz.

Korkunuz küçük kentler ve Anadolu’daki mahalle baskısı ile insanlarla diyologa giriniz. Birlikte yaşama bilincini oluşturmak gibi bir misyon üstleniniz. Yasağı yasakla gidermek çözüm olamaz.

Korkunuz İran gibi olmaktan kaynaklanıyorsa, başörtüsüne karşı çıkmak yerine radikalliğe karşı çıkınız.

Korkunuz Atatürkçülüğün tehlikede olmasından kaynaklanıyorsa hangi Atatürk’ü savunduğunuzu sorgulayınız.

Korkunuz Cumhuriyetin tehlikede olmasından kaynaklanıyorsa “Tek Parti Cumhuriyeti”ni mi, “Çok Partili Cumhuriyeti” mi savunduğunuzu sorgulayınız.

Korkunuzun sebebi özgürlüklerin kaybolması ise, ise herkese özgür yaşayacağı ortam sağlayacak çözümler üretiniz.

Korkunuz laikliğin tehlikede olmasından ileri geliyorsa, laiklikle din karşıtlığını karıştırıp karıştırmadığınızı sorgulayınız.

Korkunuz sahip olduklarınızı yitirmekse, elde ettiğiniz varlıklara “düşünceye karşı düşünce” yöntemiyle mi mücadele ediyorsunuz, bunu sorgulayınız.

Başörtülü birini gördüğünüzde size ‘dinsiz’ denildiğini hissediyorsanız, vazgeçiniz. Çünkü bu sizin algınız olabilir. Niyet okuyarak hükme varmak, insanı realite körlüğüne götürür.

Başörtülü bir kadını gördüğünüzde, ‘dinde böyle bir uygulama yok’ diye düşünüyorsanız, bırakınız onu konunun uzmanları söylesin. Bilimsel cahillik yapmayınız.

Başörtüsünü ‘gericilik’ olarak değerlendiriyorsanız, asıl gericiliğin öğrenme hakkını engelleme olduğunu görünüz. Gericilikle mücadele cehaletle mücadeledir; dinle mücadele değildir.

Başörtülüleri ‘kendilerini kısıtlayan insanlar’ olarak görüyorsanız, inandığı değerler için zevklerinden vazgeçenlere saygı duyunuz.

Başörtülüler size ‘Usame Bin Ladin’i hatırlatıyorsa, zihin haritanızı değiştiriniz. Radikal din anlayışının, İslam dininin ilk doğuşunda üç halifeyi öldürdüğünü unutmayınız.

Başörtüsünü görünce ‘dinî faşizm’den korkuyorsanız, Hitler’den hareketle ‘bütün Almanlar faşisttir’ deme adaletsizliğini yapmayınız.

Başörtülüler, size ‘tehdit altında olduğunuz’ izlenimini veriyorlarsa, kendinize konuyu kişiselleştirip kişiselleştirmediğinizi sorunuz. Başörtülülerle konuşmayı deneyiniz. Önyargıları, diyaloglar aydınlatır.

Bir insanın başının zorla kapatılmasından yana iseniz, ceberutsunuz. İslam tarihinde selefi, harici radikalizm yorumu bunu öngörmüştür.

Bir insanın başını zorla açtırıyorsanız yine ceberutsunuz. Bu durum, din karşıtlığını dogma haline getirdiğinizin ispatıdır: Kendinizle yüzleşiniz. Belki de ‘Modern Tiran’lığı savunuyorsunuz.

Güç kullanarak kendi dogmalarınızı kabul ettirmek istiyorsanız, siz Ortaçağ’a aitsiniz. Dinî görünümlü ya da modern görünümlü olmanız fark etmez.

Siyasî talebi olmayan bir genç kızın inançlarının gereğine göre yaşamasına karşı çıkıyorsanız, laikliğe de karşı çıkıyorsunuz demektir.

Siyasî talebi olmayan bir ailelerin çocuklarına dinin öngördüğü ahlakî normları öğretmeyi, din dersi vermelerini laikliğe aykırı görüyorsanız; bu davranış bilimsel, çağdaş, ilerleme ve aydınlanmaya uygun değildir. Alternatif üretiniz.

Siyasî talebi olmayan ama dinini yaşamak isteyen doktora, mühendise, subaya karışmayınız. Aydınlanmanın Descartes döneminde takılıp kalmışsınız demektir. Allah’a hesap verme duygusu yaşayan bir subay ya da doktor ülke için şanstır.

Siyasî talebi olmayan ama dinin teselli gücünü, yaşama anlam katma özelliğini ve ölümden sonraki hayatı öngörme fikrini bilimle birleştirenlere karşıysanız, bilimsel gelişmeye ve düşüncenin ilerlemesine de karşısınız demektir.

Başörtüsüne ‘bazı siyasîler sahip çıkıyor’ diye karşıysanız, demokratlığınızı sorgulayınız.

‘Başörtüsü istismar ediliyor’ diye düşünerek muhalefet ediyorsanız, istismar edenle etmeyeni anlamanın en iyi yolunu deneyiniz.

Bu konuyu istismar edeni etmeyenden, önyargılı olanı olmayandan ayıran laboratuar, sosyal alanlardır. Üniversitelerde serbest bırakın. Üç, beş sene gözlemleyin. Eğer kamu düzeni bozulursa ve başı açıkların hakları ellerinden alınırsa, aptallık yapmayın; mücadelenizi verin.

Eğer askerseniz ve sezgileriniz, Türkiye’nin geleceğini tehdit edecek bir tehlikeyi haber veriyorsa; üniversiteler sizin için birer sosyal psikoloji laboratuarı olacak. Böylece siz de deneyecek ve göreceksiniz: Kamu düzeni, provokasyonlara rağmen bozuluyor mu bozulmuyor mu?

İnsan davranışlarının dilini, yalan söylenip söylenmediğini, niyetleri anlamayı ve korkuları yenmeyi gösterecek en iyi yol, deneme sınamadır.

Deneme-sınama yöntemi her zaman risklidir, ancak radikalliği önlemek için bu riski göze almak gerekir.

Adalet, cesaret istediği gibi doğruları bulmakta, risk almayı gerektirir.

Özgürlük ve barış tarihte hiç kolay elde edilmemiştir.

Bazıları başının dışını örtüyor, bazıları içini örtüyor. Bunun için sosyal psikoloji laboratuarı en etkili bilimsel deney ve gözlem yeridir.



Türkiye kendi modernizmini geliştirmek dünyaya model olma şansını yakalayabilir.

Bu konuda da rehberimiz akıl ve bilim olmalıdır.

Bilim inancı taklit etmez ama tehdit de etmez. İnceler, rapor eder ve tarih sahnesine sunar. Özellikle üniversiteler hiçbir fikre kapısını kapamazlar. Analiz ederler, yorumlarlar. Evrensel yaklaşım bu olmalıdır.

İnanç bilimsel kategoridir. Üniversitelerin sosyal psikolojik laboratuvar olması fırsatını kaçırmayalım. Türkiyemiz bu sınavı dünyaya örnek olacak şekilde aşması dileğiyle…

güzel yazı güzel tespit, bunu yazanın bir bayan olmasını daha çok isterdim, ve birde eğer lütfen birde bunun erkekler için aynı dileklerin olmasını isterdim.

[Efe Cemil Şeker]

Halk Darbesever Laikçilerin Ölçüsünü Alacak

Önce şunu koyalım: Yasağın kalkmasına yönelik tartışmalar sırasında kendini laik ve çağdaş gören zihniyetin partisi ve uzantıları kuş boku kadar olsun bir çözüm önerisinde bulunmadılar, aksine olayı gerdiler de gerdiler…Öyle boyutlara geldik ki şimdi de “anayasayı ancak darbe yaparak, idamı göze alarak değiştirirsiniz” diyorlar.

Allah şifa versin, bunlarla buraya kadar.

Demek ki bunlar anayasanın herhangi bir maddesinin değişmesi için darbeden başka yol bilmiyorlar ya da meşru görmüyorlar. Oysa ortada olup biten her şey ama her şey yürürlükteki anayasa hükümlerine göre cereyan ediyor.

Bal gibi bir “cunta anayasasının” hükümlerine bile razı olmayan bu güruh nasıl bir anayasa istiyor bilmem ki? Mesela darbe yapıp başarıya ulaşsalardı (hani ortaya çıkan belgelerde darbeden sonra Başbakan ve Cumhurbaşkanını bile belirlemişlerdi ya) Ergenekon yapılanmasının yapacağı yeni anayasaya ne buyururlardı acaba?

Geçelim.

Milletle dalaşa dalaşa Türkiye’de belki de filizlenip bir açılım sağlayacak olan sol hareketin içine de ettiniz ya…Ona yanarım.

Ayrıca inançlar karşısında tarafsız ve tüm inançların özgürce yaşanabilmesi için kamusal bir teminat olan laiklik ilkesini de bir ‘din düşmanlığı, oligarşik baskı aracı ve sözümona bir seçkin sopası” hâline getirmeyi hızla başardınız. Ne kadar gurur duysanız azdır.

Gelelim derin ve sorunlu mantıksal açmazınıza…

Daha düne kadar diyordunuz ki “üniversitelerde başörtüsü serbest bırakılırsa bunun önünü alamayız, başörtülüler çoğalır ve başı açıklara baskı yapar, Çoğunluk karşısında azınlığın haklarını korumamız için başörtüye izin veremeyiz, gerekirse üniversite kapılarını kaparız, ders vermeyiz cart curt…”

Bu faşizan mantıktan bugün itibariyle keskin bir dönüş yapıldı.

Şimdi de bazı laikçi çağdaşlarımız şöyle diyor: “Üniversitede başörtüsü ile okumak isteyen kızların oranı % 1 dir. Bunların üniversiteye girmemesi sorun sayılmaz, girmesinler, bunlar için düzenleme yapılamaz. Falan filan…”

Tuhaf değil mi?

Hani azınlığın hakkı korunurdu. E o zaman bu % 1’in hakkı öncelikle neden korunmuyor ve azgın azınlığınızın veya çoğunluğunuzun insafına bırakılıyor ki?

Anlamadım şimdi hiç anlamadım.

Yahu şunu açıkça söyleyip bizi uğraştırmasanız olmaz mı?

“Bu ülkede parlamento veya başkaca kurum ve kuruluşlar, hak, hukuk, millet, ilh…ne derlerse desinler, bize işlemez. Biz ne dersek o olur. Bunun sebebi yoktur, böyledir…”

Utanmayın, söyleyin bunu.

İnanın şimdi içinde bulunduğunuz duruştan daha asil bir duruş olur bu. Hiç olmazsa ülkenin bazı kurumlarına düşürdüğünüz tuhaf gölgeler üzerinden garip tartışmalar yapılmamış olur.

Yerel seçim yaklaştı.

Ayağa kalkın, halk ölçü alacak.

[Nazligül]

Bircan beyfendi maalesef misafirim oldugundan dolayi yazilariniza cevap veremiyorum.
Yalniz diyecegim simdilik: Siz burda kadin haklarini savunurken, esiniz, baciniz, anneniz nerdeler???

Kesin mutfakda yada ev temizligi ile ugrasiyorlardir. Neden siz erkek olarak orda degilsiniz ve esiniz, veya anneniz savunmuyor kadin haklarinida bu görevi size birakiyor.

Gerci siz kendiniz savunmuyorsunuz ordan burdan alinti yaparak savundugunuz zannediyorsunuz. Resmen kukla olmus bir vaziyetdesiniz. Sizi yönetenler gelsin. Birakin siz bu isi. Eger kendi yorumlariniz ile savunacaksaniz buyurun. Ama onun bunun yönetimi altinda, bana surdan burdan yazilar geldi diyerek kendinizi ne kadar kücük düsürdügünüzün farkinda degilmisiniz?

[sivaslihakan]

Nazligül Nickli Üyeden Al?nt?

Bircan beyfendi maalesef misafirim oldugundan dolayi yazilariniza cevap veremiyorum.
Yalniz diyecegim simdilik: Siz burda kadin haklarini savunurken, esiniz, baciniz, anneniz nerdeler???

Kesin mutfakda yada ev temizligi ile ugrasiyorlardir. Neden siz erkek olarak orda degilsiniz ve esiniz, veya anneniz savunmuyor kadin haklarinida bu görevi size birakiyor.

Gerci siz kendiniz savunmuyorsunuz ordan burdan alinti yaparak savundugunuz zannediyorsunuz. Resmen kukla olmus bir vaziyetdesiniz. Sizi yönetenler gelsin. Birakin siz bu isi. Eger kendi yorumlariniz ile savunacaksaniz buyurun. Ama onun bunun yönetimi altinda, bana surdan burdan yazilar geldi diyerek kendinizi ne kadar kücük düsürdügünüzün farkinda degilmisiniz?

altina imzami atiyorum...................... .......

[abircan]

Nazligül Nickli Üyeden Al?nt?

Bircan beyfendi maalesef misafirim oldugundan dolayi yazilariniza cevap veremiyorum.
Yalniz diyecegim simdilik: Siz burda kadin haklarini savunurken, esiniz, baciniz, anneniz nerdeler???

Kesin mutfakda yada ev temizligi ile ugrasiyorlardir. Neden siz erkek olarak orda degilsiniz ve esiniz, veya anneniz savunmuyor kadin haklarinida bu görevi size birakiyor.

Gerci siz kendiniz savunmuyorsunuz ordan burdan alinti yaparak savundugunuz zannediyorsunuz. Resmen kukla olmus bir vaziyetdesiniz. Sizi yönetenler gelsin. Birakin siz bu isi. Eger kendi yorumlariniz ile savunacaksaniz buyurun. Ama onun bunun yönetimi altinda, bana surdan burdan yazilar geldi diyerek kendinizi ne kadar kücük düsürdügünüzün farkinda degilmisiniz?

ALLAH UZUN ÖMÜRLER VERSİN ANNEM EVDE OKURYAZARLIĞI YOK 65 YAŞ, BABAM EMEKLİ MEMUR, KAYINVALİDEM KAYINPEDERİM EMEKLİ ÖĞRETMEN HERİKİSİDE SÜNNİ KÖKENLİ LAİK DÜRÜST MÜSLÜMANLAR İNSANLAR, HEPSİNİN ELLERİNDEN ÖPERİM, KARIM DÜŞÜNDÜĞÜNÜN TERSİNE ENDÜSTRİ MÜHENDİSİDİR BİR ŞİRKETTE TEPE YÖNETİCİSİDİR, SAĞLIKLIYIZ, RUH SAĞLIĞIMIZ YERİNDE MÜSLÜMAN BİR AİLEYİZ , BEN İSE KAMU YÖNETİMİ MEZUNU ASLAN BİR SİVASLIYIM SEN NESİN MERAK ETTİM KUKLA KİM BENMİYİM SEN VE SENİN GİBİ AKLINI HAPSETMİŞLERMİDİR, SİZİ TERBİYELİ BİR ÜSLÜBA DAVET EDİYORUM , EKRANDAN BİR TIK UZAKTASINIZ BENİM İÇİN VARLA YOK ARASINDA BİR YERDESİNİZ BENDE SİZİN İÇİN TABİKİ, TIKK YOKSUNNN DERTTE YOKK , BAYYY
BAYYY

[Nazligül]

abircan Nickli Üyeden Al?nt?

ALLAH UZUN ÖMÜRLER VERSİN ANNEM EVDE OKURYAZARLIĞI YOK 65 YAŞ, BABAM EMEKLİ MEMUR, KAYINVALİDEM KAYINPEDERİM EMEKLİ ÖĞRETMEN HERİKİSİDE SÜNNİ KÖKENLİ LAİK DÜRÜST MÜSLÜMANLAR İNSANLAR, HEPSİNİN ELLERİNDEN ÖPERİM, KARIM DÜŞÜNDÜĞÜNÜN TERSİNE ENDÜSTRİ MÜHENDİSİDİR BİR ŞİRKETTE TEPE YÖNETİCİSİDİR, SAĞLIKLIYIZ, RUH SAĞLIĞIMIZ YERİNDE MÜSLÜMAN BİR AİLEYİZ , BEN İSE KAMU YÖNETİMİ MEZUNU ASLAN BİR SİVASLIYIM SEN NESİN MERAK ETTİM KUKLA KİM BENMİYİM SEN VE SENİN GİBİ AKLINI HAPSETMİŞLERMİDİR, SİZİ TERBİYELİ BİR ÜSLÜBA DAVET EDİYORUM , EKRANDAN BİR TIK UZAKTASINIZ BENİM İÇİN VARLA YOK ARASINDA BİR YERDESİNİZ BENDE SİZİN İÇİN TABİKİ, TIKK YOKSUNNN DERTTE YOKK , BAYYY
BAYYY

Hayirdirrr
Beyfendi Hafta sonu dersine calisipdami gelmis....
Nerde cuma günü alinti yapipda ikide bir mesajlari buraya yerlestiren beyfendi?
Bakiyorumda bugün bayagi bayagi bir mesaj yazmissiniz, hayirdir kafaniza birseymi düstü yoksa kendi fikrinizi savunmayimi ögrenip geldiniz? Yoksa kendi fikriniz gibi görüntü veren halen alnitilarmi kopyalayip yapistiriyorsunuz.
Neden kiziyorsunuzki? Cok sinirlisiniz Bircan beyfendi. Kalbinize zarar, yazik etmeyin kendinize.

Allahima sükrediyorum sizin gibi okumadigima. Cünkü eger belkide sizin gibi okumus olsaydim, kim bilir belkide sizinle ayni fikri paylasiyor olacakdim ve zannedersem bu pek eglenceli olmayabilirdi.
Benim ne yaptigima gelince. 10 yildir bir Avukatin yaninda calisyorum ve isimide seviyorum. 5 Yildir bir Avukat ile evliyim. Neyse bunlarin bence hic önemi yok.

Sadece sunu demek istedim, siz burda kadin haklarini savunurken evinizde mutfakda kim oluyor? Ev islerini fifty fifty paylasiyormusunuz yoksa cogunlugu esinizmi yapiyor? Eger her ikinizde yapmiyorsaniz bir hizmetciniz varsa bu bayanmi erkekmi?

Hem kukla dememe neden bu kadar kiziyorsunuzki. Herhalde ben ikide bir onun bunun yazisini buraya ekleyen degilim. Zaten eklediginiz yazilarida okumus degilim

Kizmayin bircan beyfendi herseyden önemlisi sagliginiz

[Efe Cemil Şeker]

Nihat Nasır

Başörtüsü, Baykal, rektör insanları vesaire...

Başörtüsü meselesinin güme gitmesine ramak kaldı.
Sorunun çözümüne yönelik bir adım atıldığını düşünenler çoğunlukta. Tabii buna mukabil, atılan adımdan ötürü ortalığı yangın yerine döndürenlerin sayısı da hiçte azımsanacak gibi değil.

Bana sorarsanız mesele çözülmekten çok, daha da girift bir hale geliyor. Sadece üniversite öğrencilerinin önündeki engelin kaldırılması sorunun çözüldüğü anlamına gelmez! Eğer başörtüsü yasağı bir sorunsa, yasağın topyekûn kalkması halinde ancak olumlu bir gelişmeden söz edebiliriz.
Her ne kadar atılan adım, kısmi ve görece bir rahatlamaya neden olacaksa da, sonuç itibariyle nakıstır, eksiktir ve sorunun hallinden çok uzaktadır.

Atılan taş, ürkütülen kurbağaya değdi mi?..
Doğrusu kuşkuluyum, hatta ‘dağ fare doğurdu’ demek bile mümkün.
Bu, meselenin gözlerden kaçırılan asli ve önemli bir yönüydü…

Gelelim medyadaki malum çevrelerin başını çektiği ve bazı rektörler ile sözde STK sözcülerinin çanak tuttuğu başörtüsü karşıtı kumpanyaya…
Cehaletin, çelişkinin ve düşmanlığın insanı nasıl kör ettiğini gözler önüne seren bir komediyle karşı karşıyayız açıkçası.

Mesela Bay Baykal cehaletini, çelişkisini ve düşmanlığını şöyle özetledi: ‘Türban diye bir şey yokmuş da, halkın taktığı başörtüye kimse karşı değilmiş de, bu kökü dışarıda bir siyasal tavırmış da, falan da filan…’
Türkiye’nin en tecrübeli siyasetçisinin meseleye yaklaşımı bu ve kelimenin tam manasıyla yazık! Ayrıca Baykal’ın yaşı büyüklüğünde ayıp!..

Malum türban, Özal’a yaranmak maksadıyla ilk YÖK başkanı İhsan Doğramacı’nın, başörtüsü değil de ‘çağdaş’ yani batılı bir aksesuar olan türbanla okula girilebileceğine dair ürettiği kurnazlık nedeniyle kavram dünyamıza girdi. İşte o gün bu gündür başımıza musallat olan bu uyduruk kavramla cebelleşip duruyoruz.

Kızların başlarına örttüğü, ilk günden beri başörtüsüdür ve Baykal’ın türban kod adıyla düşmanlık ettiği, başörtüsünün ta kendisidir!..

Bu basiretsiz ve çapsız muhalefeti nedeniyle Baykal, yarım yamalak kaldırılan bir yasağı, altın bir tepsiye koyarak, başbakana bir ‘zafer’ ikram etmektedir.
Bu ikram yarışına büyük bir özveriyle (!) katkıda bulunan başta Ertuğrul Özkök olmak üzere basınımızın güzide (!) kalemleri, ağızlarından lavlar püskürterek konuşan rektör insanları ve cazgırlığı maharet sanan bilumum laikçi işgüzarlar, Baykal’a nazire yaparcasına, halk nezdinde ki itibarsızlıklarının üzerine, bir kez daha tüy dikmeyi başarmışlardır.

Cihet-i askeriyeden ışık alamadıkları için kırmızı görmüş boğa gibi çılgına dönen bu taifeye söylenecek tek söz var: ‘Beter olsunlar!’

‘Işıksız’ kalmasına rağmen darbe çığırtkanlığı yapmaktan geri durmayan, içindeki kin ve nefreti saçmalamak pahasına dışa vurmaktan imtina etmeyen, ‘bu oylamaya katılan milletvekilleri yüce divanda yargılanmaktan kurtulamayacaktır’ diyerek hukuki sahada ne denli cahil olduğunu gösteren emekli başsavcı Vural Savaş ve benzerlerinin, asıl meselesinin ne olduğunu göstermesi açısından, ilginç bir süreçti yaşadığımız.

Refah Partisinin kapatılması için açtığı davada kullandığı argümanlar ve sarfettiği sözler nedeniyle bir kez daha hatırladığımız bu özne için, elbette ki, ‘beter olsunlar!’dan daha yakışıklı bir ifade olamaz.
Sürecin devamında, mezkur şahıslara ek olarak Baykal, Anayasa mahkemesini bir kez daha tehdit eder mi, bu tehdit geçmişte olduğu gibi yine sonuç verir mi?..
Bekleyip göreceğiz.

Konu bağlamında kafama takılan bir hususu paylaşmadan geçemeyeceğim, şöyle ki:
Dikkatlerinizden kaçmamıştır eminim, başörtüsü yasağının kaldırılması çalışmalarıyla eş zamanlı olarak bir de tarihi bir operasyon gerçekleştirildi, malum.

Operasyonun ne anlama geldiği bahs-i diğer.
Benim kafama takılan, bu operasyonda elde edilen verilerin, bazı mahfillerin başörtüsü düzenlemesiyle ilgili tavırlarını etkileyip etkilemediği…
Bunu, Baykal’ın, rektörlerin, Vural Savaş’ın ve Ertuğrul Özkök’ün suratlarına bakarak anlayabilir miyiz dersiniz?..