Gümüşdere'lilerin sohbet alanı.

[mehmetacik58]

Kemtar58 Nickli Üyeden Al?nt?

Selamunaleyküm..
Öncelikle siteyi yeni buldum, yeni üyeyim..
Kemal ismim, ikametim Bursa..
Maşallah çok güzel muhabbet kurulmuş..
Sülalemi araştırırken Adıs köyü ile de bağlantımız olduğunu öğrendim, nihayetinde araştıra araştıra bulabildim burayı.. İsmi değiştirilmiş meğer..

Bana Adıs köyü hakkında bilgi verebilirseniz memnun olurum..
Tarihi, adının nereden geldiği, kültürü, gelenekleri.. vs.
Elimden geldiğince çok bilgi toplamak istiyorum..

Merhaba Kemal kardeş. Benim adım yazıyor öğretmenim.Önce adısta kimlerdenmişsiniz onu bir yaz buraya soyisim olur sülale olur sen bilmezsen annen baban bilir. dıs köyünün tarihi 1500 lü yıllara kadar dayanıyor yazılşı bir tarihi yok.

[mehmetacik58]

Kemtar58 Nickli Üyeden Al?nt?

Selamunaleyküm..
Öncelikle siteyi yeni buldum, yeni üyeyim..
Kemal ismim, ikametim Bursa..
Maşallah çok güzel muhabbet kurulmuş..
Sülalemi araştırırken Adıs köyü ile de bağlantımız olduğunu öğrendim, nihayetinde araştıra araştıra bulabildim burayı.. İsmi değiştirilmiş meğer..

Bana Adıs köyü hakkında bilgi verebilirseniz memnun olurum..
Tarihi, adının nereden geldiği, kültürü, gelenekleri.. vs.
Elimden geldiğince çok bilgi toplamak istiyorum..

GÜMÜŞDERE(ADIS):

İL MERKEZİNE UZAKLIĞI: Sivas ilinin kuzeyinde 45 km mesafededir

NÜFUSU:

1990 Sayımı: 2027

1997 “ : 2468

2000 “ : 2050

2007 “ :

KOMŞULARI: Alahacı-Ovacık-Kurtlapa- Yakupoğlan- Yıldız- Kuzören- Olukman

TARİHİ: Beldenin kesin kuruluş tarihi belli değildir.Milli Kütüphane kayıtlarına göre 1500 lü yıllarda Tokat Niksar’a bağlı bir yerleşim birimiymiş.Eski yerleşim şu anki yerin 3 km aşağısında yol kenarında olduğundan güvenliklerini sağlamak için zaman içerisinde yukarıya şimdiki yerine çıkmıştır.

Gümüşdere 1992 yılında yapılan refandum sonucunda belediye olması kararlaştırılmış içişleri bakanlığının onayı sonrası belde Yıldız ve Kurtlapa ile beraber belde statüsüne kavuşmuştur.

İDARİ YAPI: 3 mahallesi bulunmaktadır.

Belediye Başkanı : Halil SELVİ

1. Gümüşova Mahallesi: Recep SARIKAYA

2. Şehitler Mahallesi : Hasan ULUDAĞ

3. Karşıyaka Mahallesi: Ömer KURT

ESKİ BAŞKANLAR:

1992-1993 Mehmet ERYILMAZ

1994-1999 Mustafa GÖKMEN

1999-2004 Mehmet ERYILMAZ

2004- : Halil SELVİ

EĞİTİM: İlkokul 1950 yılında yapılmış olup 1990 yılında İlköğretim okuluna dönüştürülmüş 12 derslikli bir ilköğretim okulu mevcuttur.

Öğrenci sayısı 370 tir.

Beldede erkekler arasında okuma yazma oranı 55 yaşa kadar %95 civarında 55 yaş üstünde çok düşüktür. Kadınlar arsında okuma yazma oranı 35 yaşa kadar % 75, 35 yaş üstünde ise %10 seviyelerindedir.

İlköğretimi bitiren öğrencilerin Liseye devam etme oranı düşüktür. İlköğretim okulu ortalama 35-40 ilköğretim mezun verirken Liseye devam eden öğrenci sayısı 5-10 arasında olmakta bunlarında yarısı dönem ortasında okulu terk etmektedir. Kızlarda Liseye devam etme oranı %1 seviyelerindedir. Bunun en büyük nedeni erken yaşta evliliktir. Aileler eğitimin önemini yeterince kavrayamamışlardır bu sadece Gümüşdere’nin değil tüm “MERDER” yöresinin en büyük sorunudur.

SAĞLIK: Beldede sağlık ocağı 1983 yılında faliyete geçmiştir.Sağlık ocağı merkez konumundadır Kuzören ve Olukman köyleri sağlık ocağımıza bağlıdır. Bu köylerin tüm sağlık işlemleri Gümüşdere sağlık ocağı tarafından yapılır.Sağlık ocağında 1 Doktor,1 Hemşire , 1 Ebe bulunmaktadır.Sağlık Ocağı eski köy konağında hizmet vermektedir. 2006 yılında Avrupa Birliğine sunulan sağlık ocağı projesi kabul edilmiş, yer tahsisi ve ödeneği çıkmış ihale aşamasına gelmiştir. İhalenin yapılması ile 2008 yılında belde yeni bir sağlık ocağına kavuşmuş olacaktır.

EKONOMİK DURUM: Halk çiftçilikle uğraşmaktadır. Nufus yoğun olduğu için ekilip biçilen arazi ve elde edilen ürün geçimlerini sağlamaya yetmemektedir. onsekiz yaşına gelen gençler büyük şehirlere giderek vasıfsız işçi olarak çalışmaktadırlar.Son yıllarda özellikle Muğla’nın Bodrum ilçesinde Taşocağı işletmeciliği yapmaya başlamışlardır.

Belde sürekli göç vermekte halk Sivas ve diğer Büyükşehirlere gitmektedirler. Beldeden göç eden ailelerin çocukları sanayide marangozluk, mobilyacılık, mermercilik, oto tamirciliği vb gibi işler yapmaktadırlar. şehre göç eden ailelerin çocuklar lise ve yüksek tahsillerini yapmak için büyük gayret göstermektedir.

Yurtdışında çalışan yaklaşık 30-35 aile mevcuttur fakat bu ailelerden birkaçı hariç yatırımlarını ve birikimlerini şehirde yapmaktadırlar.

Beldede 3 Bakkal, 3 Kahvehane 1 adet benzinlik, 1 adet traktör tamirhanesi,1 adet hızarhane ve bir un fabrikası bulunmaktadır.

Beldede herhangi bir yer altı zenginliği bulunmamaktadır.

GELENEK VE GÖRENEKLER: Köyde görücü usulü ile evlenme yapılmaktadır. 17-18 yaşına gelen erkek çocukların aileleri 14-15-16 yaşlarındaki kızlara dünür giderler Allah’ın emri ile kız istenir, erkek nişanlısını ancak kaçamaklarla görebilir eğer aynı dönem okula gitmişlerse oradan tanır. Akraba evliliği fazla yoktur. Nişanlılık süresi genellikle bir yıl sürer bir yıl sonra düğün yapılır ataerkil bir aile yapısı mevcuttur gelin anne babanın oturduğu eve getirilir beraber oturulur. Erken evliliğin en büyük nedeni gelin kızın gözünü koca evinde açarak orayı benimseyip sahiplenmesi içindir.

Düğün genellikle Cuma nazmını müteakip bayrak dikme ile başlar pazartesi sabah gelin alma ile biter.Düğünler davul zurna eşliğinde yapılır davetliler cumartesi ve Pazar günü düğüne yoğun olarak katılırlar.Pazar günü “damat çimdirme(yıkama)” ile en hareketli saatlerini yaşar damadı arkadaşları konvoy eşliğinde köyün kıyısına götürür kız evinden gelen elbiseleri giydirirler.Çevre köyden düğüncüler Pazar günü yoğun olarak gelirler ve toplu düğün yemeği verilir bahşişler yemek sonrası kurulan masada verilir veya damadın yakasına takılır. Aynı gün akşam kız evinde kına yakma ve saç tarama işlemi kız evinde yapılır. Pazartesi sabah konvoy eşliğinde gelin almaya gidilir konvoyla gelin baba evinden alınarak koca evine getirilir Yatsı namazına kadar damat gelini göremez yatsı namazından sonra dualarla damat gerdek odasına götürülür. Böylece düğün biter.

Gelenekler arasında asker uğurlama vardır. Köyün askere gidecek gençleri bir iki ay öncesinden toplanırlar çevre köyleri gezerler, Çevre köylerde askere gidecek gençleri davet ederler bu olay son askerin uğurlanmasına kadar devam eder. Günlük köyde bir veya iki evde davet verilir askere gidecekler için. Askere giden gençler köyden dualarla uğurlanırlar.

EL SANATLARI: Küçük elsanatları yapılmaktadır. Köyde birkaç evde halı tezgahı bulunmakta,1998-2001 yılları arasında açık kalan halı kursu öğrenci yokluğu nedeniyle kapanmıştır.Evlerde yün çorap heybe patik kilim vb. el sanatları yapılmaktadır.

YEMEKLERİ: Beldede misafirler için genellikle gömbe denilen bir çeşit katmer yapılır. Sübüra, Patates mıhlaması, ekmekaşı, düğürcekaşı, yemlik kavurması, madımakaşı, turşu kavurması, Peskütan aşı en çok yapılan yemekleridrir. Halk kendi ekmeğini köy fırınlarında kendisi pişirmekte ve pişirilen ekmek yazın bir hafta kışın iki üç hafta yenmektedir.

BELDENİN SÜLALELERİ: “Gözelmemmetgil, Çolakyağupgil, Bayraktargil, Çürüggil, Uzundurangil, Gınaşgil,Gaysellüğül,Geyikler, Gargagil,Gökmengil,Mollağil, Çerkezgil, Çolubalakgil, Keloğlangil, Apanlar, Yakuğil, Kösegil, Kalaycıgil, İbliğil, Cinaliğil, Mıstıklar, Tıkkagil, Selimler, Hızırgil, Eliağcagil, Sırtıboklar, Yüzbaşıgil

Beldenin ŞEHİTLERİ: PKK terörüne iki şehit verilmiştir bunlar köy mezarlığında şehitlikte yatmaktadırlar

1. İbrahim BUDAK Turan Oğlu

2. Necmettin GÜLTEPE Resul oğlu
Sana adısla ilgili bilmek istedklerin

[cafer_ank]

Ya Mehmet Hocam gerçekten güzel tanıttın teşekkür ederim.
Şu sülale isimlerine inşaallah kızan olmaz belki böyle çirkin lakaplarla anılmak istemeyenler vardır belki ben kendi adıma memnunum size izin verdim! ::))

[cafer_ank]

Sayın abdullah Hocam bu şiirlerin kime ait olduğunu yazmanız sanırım iyi olur.
ama siz bilirsiniz.

[cafer_ank]

Tanıdım Bahhattin nasılsın iyisindir inşaallah yeniden buluştuğumuz için memnun oldum
geçende mehmetle görüşdüm çok sevindimm.

[cafer_ank]

Din

İnsanoğlu, var olduğu günden bu yana gerçek huzuru dinin sıcak atmosferinde bulmuş ve ancak din sayesinde mutlu olabilmiştir. Dinin olmadığı bir yerde yüksek ahlâk ve faziletten bahsetmek mümkün olmadığı gibi, mutluluktan söz etmek de oldukça zordur. Zira, ahlâk ve faziletin kaynağı vicdandır. Vicdana hükmedecek yegâne unsur da, Allah’la irtibattan ibaret olan dindir.

* * *

Din, güzel huylar adına açılmış en feyizli, en bereketli bir mekteptir. Bu yüce mektebin talebeleri de, yediden yetmişe bütün insanlardır. Bu mektebe intisap eden herkes böyle bir intisapla er-geç huzura, emniyete ve itminana erer. Dışarıda kalanlar ise, özleri dahil, zamanla her şeylerini kaybederler.

* * *

Din, insanları kendi hür iradeleriyle hayırlara sevk eden ilâhî prensipler mecmuasıdır. İnsanın maddî-mânevî terakkisini, dolayısıyla da dünyevî ve uhrevî bütün saadetlerini hazırlayacak esasları dinin prensipleri içinde bulmak her zaman mümkündür.

* * *

Din, Allah’ı bilip birleme, O’nun yolunda hareketle ruh saffetine ulaşma, O’nun nâmına ve O’nun emirleri istikametinde insanlarla münasebetlerini düzene koyma, hatta O’nun hesabına bütün varlığa karşı derin bir alâka ve muhabbet duymanın unvanıdır.

* * *

Dini kabul etmeyenler, zamanla namus, vatan, millet gibi yüksek mefhumlara da saygısız davranmaya başlarlar.

* * *

Hemen bütünüyle ahlâksızlık, dinsizlik kaynağından fışkıran bir zift; her tür kargaşa ve anarşi de, dinsizlik vadilerinin sevimsiz zakkumlarıdırlar.

* * *

Hayatını din aleyhtarlığına vakfetmiş bir kısım inançsızların, hiç olmazsa dinsizliğin neye yaradığını, bir kısım meyveleriyle göstermeleri gerekmez miydi..?

* * *

Din ile gerçek ilim, bir hakikatin iki yüzü gibidirler. Din, insanı doğru yollarda gezdirir ve mesut edecek neticelere ulaştırır. Gâyesi ve hedefi belli olan ilim ise, bir meş’ale gibi, bu yollarda ve kendi alanı içinde onun önünü aydınlatır.

* * *

Bütün güzel çiçekler, dinin bağ ve bahçelerinde yetişmiştir. İşte onun prensipleri ve işte enbiyâ, evliyâ ve asfiyâ gibi pırıl pırıl meyveleri..! İnançsızlar, bu meyveleri görmezlikten gelseler de, onları ne kitapların sayfalarından, ne de insanların sînelerinden silmeye güçleri yetmeyecektir.

* * *

Peygamberler, insanlar arasında dağlar gibidirler. Yeryüzünde, yerin istikrar kazanması ve havanın tasaffi etmesi için dağlar nasıl emniyet unsuru ise, peygamberler de, insanlar içinde öyledir. Onun içindir ki, bu ikisi yer yer bir arada zikredilmiştir. Evet, Hz. Nuh–Cûdi, Hz. Musa–Tur, Hz. Muhammed (sallallâhu aleyhi ve sellem)–Hira, bu muammadan sır perdesini aralayan birer işarettir.

* * *

Din, sağlam düşünceye, akl-ı selime ve ilme istinat eder. Bu zâviyeden de, onun hiçbir meselesini tenkit etmeye imkân yoktur. Onu tanımamazlıktan gelenlerin, ya düşünce sistemleri bozuk, ya ilim anlayışları yanlış ya da muhakemeleri yetersizdir.

* * *

Din, gerçek medeniyet prensiplerini ihtiva eden bereketli bir kaynaktır. Onun sayesinde insan, gönül ve his dünyasında ulvîleşir, başı fizik ötesi âlemlere ulaşır ve bütün hayırların, güzelliklerin, faziletlerin asıl kaynağından doya doya içme ufkuna ulaşır.

* * *

Fazilet aranırsa dinde aranmalıdır. Dinsizin faziletli olması ve gerçek dindarın da faziletsiz bulunması ender rastlanan vak’alardandır.

* * *

Din sayesinde insan, insanlık mânâsını idrak eder ve diğer canlılardan ayrılır. Dinsizin nazarında insanın, sâir hayvanlardan farkı yoktur.

* * *

Din, Allah yolu; dinsizlik ise, şeytan yoludur. Bundan dolayıdır ki, din ve dinsizlik mücadelesi, Âdem (a.s) zamanından günümüze kadar süregeldiği gibi, kıyamete kadar da devam edecektir.
ÖLÇÜ
veya
YOLDAKİ IŞIKLAR(F.gülen)

[cafer_ank]

-Kur’an-ı Kerimde ayet kelimesi üç anlama gelmektedir:

· Allah’ın kelamı,sözü,emri ve hükümleri,

· Peygamberlerin gösterdikleri mucizeler,

· Mahlukat,Allah’ın yarattığı canlı-cansız varlıklar.

[cafer_ank]

Salih amel:

· Meşru bir işi,

· Usulüne uygun olarak,

· İhlaslı bir şekilde yapmaktır.

[cafer_ank]

-"Allah insanlara şu üç şeyi emreder:

· Adaleti,

· İyiliği,

· Akrabaya yardım etmeyi,

7-Şu üç şeyi de yasaklar:

· Hayasızlığı,

· Kötülüğü,

· Azgınlığı. Allah, düşünüp tutasınız diye size öğüt verir."(16/Nahl,90)

[cafer_ank]

-HADİS-İ ŞERİF
Ümmetim adına korktuğum üç şey vardır:

· Göbek iriliği,

· Uyku düşkünlüğü,

· Tembellik.