KANGAL / DIŞLIK KÖYÜ

[Garip Musalı]

DIŞLIK KÖYÜ TARİHÇESI



Sivas’ın Kangal ilçesine bağlı Dışlık Köyü, yerleşim bölgesi olarak tarihi çok eskilere dayanmaktadır.Bölgede bulunan yerleşim kalıntılarına ve zamanla topraktan çıkan eski eserlere baktığımızda dört farklı yerleşim izlerine rastlanır.



Birinci Yerleşim :



Selçuklular Anadoluya gelmeden önce köyümüz sınırları içinde bulunan şimdiki ismiyle Gamızlı Göze denilen mevkiide ilk yerleşim bölgesi olduğu ; toprak üstü kalıntılarından anlaşılmaktadır.Tohumcu bu yerleşim bölgesi 9.yy raslamaktadır.Selçukluklar Anadoluya gelince Türklerin Anadoluya bir yayılma hareketi başlar.Burada yaşayan yerli halk yerlerinden ayrılmak zorunda bırakılır.Buranın halkı daha batıya göç eder.



Ikinci Yerleşim :



Selçuklu devletinin son yıllarında Baba İlyas,Baba İshak ayanlanmaları 1240 yıllarında Selçuklular tarafindan kanlı bir şekilde bastırılınca ayaklanmaya katılanlardan sağ kalanlar canlarını kurtarmak için dağ kovuklarına ve mağaralara sığınırlar işte bunlardan on-onbeş aile gelerek şimdiki küçük dışlık denilen etrafı kapalı derin,kuytu,tek bir çıkı yeri olan ve içinde su bulunan mevkiiye yerleşirler.Selçuklu Devletinin yıkılmasıyla oluşan beylikler arasında çıkan savaşlar sonucu burada yaşayanlar yurtlarını bırakmak zorunda kalırlar.Tarih tahminen 1300-1350 arası.



Üçücü Yerleşim :



Osmanli Devleti kurulduktan sonra şimdiki Dıslık köyünün bulunduğu mevkii, nüfusu kalabalık yeni bir yerleşim bögesi olur.Şu anda köyümüzün mera olarak kullandığını anlarlar eski zamanlarda sınırları belli tarım alanları olarak kullanılmıştır ve zamana ait mezarlıkları vardır.Bazı kessellerin oluşturduğu oyuklardan tandır, küp, ve ev temelleri ortaya çıkmaktadır.Buranın halkı Yavuz Sultan Selim’in 1514 yılında Çaldıran savaşına çıkmadan önce Anadoluda yaşayan 40,000 alevinin katledilmesi sonucu sağ kalanlar da yurtlarından ayrılmak zorunda kalmışlardır.



Dördüncü Yerleşim :



Osmanli padişahı III.Ahmet’in kızı Atika’nın(1712-1737) çok genç yaşta ölümü nedeniyle adına bir vakıf kurulmuştur.Kangal ve Divriği’nin sınırları içinde bulunan bazı topraklar bu vakıfa bağışlanmıştır.Bu vakıf içinde bulunan Kangal’ın vakıf topraklarına Osidi, Divrigi’nin topraklarına Asudu ismi verilmiştir. Dışlık köyü toprakları Osidi toprakları içinde bir yerleşim bölgesidir.Dışlık köyü sakinleri tarıma elverişli bu vakıf topraklarını kiraladıklarını bugün elimizde bulunan belgelerden öğrenmekteyiz. Daha sonra bu topraklar Cumhuriyet döneminde kimin elinde ise o şahıs adına teşkil edilerek tapu verilmiştir.



Sosyal, Ekonomik ve Sanat Bakımından Köyümüz :



Köyümüzün 1750 tarihinde kuruluşundan bugüne kadarki zamanda gerek coğrafi yapısı bakımından gerekse köyümüzde yetişen ozanlar,alimler,zanaatkarlar bakımından kendi bölgesi içinde kültür ve sanat merkezi olmuştur.



Zanaata, iki marangoz atölyesi, iki sıcak demirci atölyesi, iki nalbantcı, iki sal dokuma tezgahı, iki ayakkabıcı, iki su değirmeni, Şifada ozamanda geçerli olan muska yazmaları hocaları, kırıkcı ve çıkıkcılar, yel ocağı romatizma, yılancık ocağı kör çıban, al ocağı (lohusa kadınlar için), felc ocağı, nazar gibi faaliyetleri dolayısıyla her taraftan akın akın köyümüze gelirlerdi kimi zanaatkarlara bir aletini onartırdı kimi hastasına şifa arardı.



Günümüzde ise yüze yakın yüksek tahsilli doktor, mühendis, mimar, hakim, avukat ... ve yüze yakın üniversitede öğrenim gören genç vardır.

[Garip Musalı]

İNANÇ ÖNDERLERİNDEN SEYYİD GARİP MUSA SULTAN

Musa KARAKAS


Seyyid Garip Musa Sultan Türkistan’ dan Anadolu’ya gelmis Selçuklular döneminde yasamis Hünkar Haci Bektas Veli’ den nasip almis bir Alp Erenidir. Garip Musa Sultan diger Erenlerin izledigi yolu izler. Tahta kilicini kusanarak Horasan’ dan kalkar, Anadolu’ ya bir rivayete 90 atli, bir rivayete göre ise 400 atli ile Divrigi Alan köyüne yerlesir. Burada tekke kuran Seyyid Garip Musa Sultan Ahmet Yesevi düsüncesini bu bölgede yaymaya baslar. Sivas seriye sicillerinde Seyyid Garip Musa Sultan soyundan gelenlerin incitilmemesi hususunda Abdülaziz Han 22 Temmuz 1862 tarihinde Sivas Valisi Zeki Pasaya ve Divrigi kadisi Ahmet Efendiye göndermis oldugu ferman da, Alan adli köyde yatan Seyyid Garip Musa Sultan’ in, gerçekten (sahihü’l nesep) serefli Hz. Hüseyin’ e dayanan (sadat’i kiram) yani ehlibeyt soyundan oldugunu isbat etmektedir. Ayni fermanin içeriginde, (Miladi’1806) 23,29 tarihlerinde, (Miladi 1839) senesi Ramazan ayinin ilk günlerinde, Gazi Sultan Abdulmecit Hanin da ayni konuda ferman yazdigi görülmektedir. Bu ferman Seyyid Garip Musa Ocaginin, Anadolu’ daki ocaklar içerisinde ne denli saygin yüce bir ocak oldugunu ortaya koymaktadir.

TİMUR ve GARİP MUSA DERVİŞLERİ

Seyyid Garip Musa’ nin dervisleri, Kars yöresine kadar gitmislerdir. Hatta bir köye Deliler Köyü (simdiki Sarikamis’ a bagli Deli Musa Köyü) adini vermislerdir. Timur nezdindeki Ispanya Elçisi Klaviyo, bu köydeki dervislerin sifa dagittigini yazar.

Klaviyo bu konuda aynen söyle demektedir “....Ertesi gün, Erzurum’ dan hareket ettik. 25 Mayis 1404’ te Deliler Köyü naminda bir yere vardik. Buraya Deliler Köyü adi verilmesinin sebebi, bütün burada ikamet edenlerin ruhbaniyet hayatina girmis, dünyayi terk etmis, Müslüman Dervisler’ den olmalaridir. Etraftaki köylüler burayi ziyaret ederek dervislerle görüsüyor, hastalar buraya getiriliyor ve dervislerin nefesi ile sifa buluyorlar. Bu dervislerin reisi, bütün dervisler tarafindan hürmet görüyor ve evliya taniniyor. Timur buradan geçiyorken dervislerin yanina gitmis, reislerinin yaninda kalmisti. Bütün bu havalide yerlesen kimseler dervislere bol bol adaklar gönderiyorlar. Dervislerin reisi de köyün hakimidir. Ahali bütün bu dervisleri evliya taniyorlar. Dervisler saç ve sakallarini tiras ediyor;yaz-kis sirtlarinda eski bir aba ile yollardan geçiyor, ellerindeki sazlari çalarak ilahiler okuyorlar. Bunlara ait tekkenin kapisinda bugün de bir püskül ve ay seklinde bir resim görülüyor. Altlarinda geyik, keçi, koç boynuzlarindan bir sira dizilmisti. Her dervisin kapisi üzerinde böyle boynuz vardir...”

M.Fahrettin Kirzioglu’ da Sarikamis-Kagizman Türkmenlerinin Garip Musali oymaginin pir ocaginin Deliler/Deli Musa köyünde oldugunu belirtir. Kirzioglu, simdiki Sarikamis kuzey-dogusunda, Kars çayinin bas kollarindan Kizilçubuk deresi boyundaki Deli Musa köyünün (1878) harbinden sonra terk edilmis oldugunu yazar.

SEYYİD GARİP MUSA TÜRBESİ


Seyyid Garip Musa Türbesi Divrigi’ nin eski adi Alan sehri olan bugünkü adini Seyyid Garip Musa’ nin oglu Mehmet Günes’ in adini alan Günes Köyündedir.

Türbede Seyyid Garip Musa ile oglu Günes Dede yatmaktadir. Türbenin kapisi üstündeki kitabede (1892-93) de tamir gördügü ayrica 1970 yilinda ise çati tamiri gördügü belirtilmektedir. Seyyid Garip Musa soyundan gelen Musa Karakas öncülügünde Seyyid Garip Musa Sultan Kültür ve Tanitma Dernegi kurularak türbenin bakimini ve Seyyid Garip Musa hakkinda bilgi ve belgeleri derleyip Garip Musa’ nin tanitimini üstlenmis Kültür Bakanligi Kayseri Kültür Varliklarini Koruma Kurulu Müdürlügü’ ne basvurarak 14.08.1998 gün ve 2295 sayili karari ile tescilini yaptirmis olup koruma altina alinmasini saglamis.
1999 yilinda 10.km yol yapimini Köy Hizmetleri Sivas Bayindirlik Il Müdürlügü tarafindan yaptirilarak yol hizmete açilmistir. Türbenin restoresi için restorasyon projesi yaptirilarak Kültür ve Tabiat Varliklarini Koruma Kurulu’ na sunulmus 31.08.2001 gün ve 2865 sayi ile onaylanmis olup aslina uygun olarak restorasyon yapilmis olup halkin ziyaretine açilmis bulunmaktadir.

[Garip Musalı]

SEYYID GARIP MUSA OCAGINA AIT HILAFETNAME VE ICAZETNAME BELGELERI


GARIP MUSA OCAGINA AIT BIR HILAFETNAME (ICAZETNAME)

Nasrun minallah ve Fethun kârib ve Bessiru’l-Mü’minîn

Ya Muhammed Ya Ali Hayru’l-Beser

Bismillahirrahmanirrahim


Ariflerin kalplerini ilim hazinesi zineti ile süsleyen Allah’ a (CC) Hamd olsun. Süphesiz o bunu yapmaya kadirdir. Ve Marifeti az ve çok olarak istidada göre taksim etmistir. Asiklarin gözlerini onlara bir atufet olarak tam bir basiret ile donatmistir. Kendisine istitak duyanlarin sem’lerini açmistir. Hal ve Sözle masukun ismini duysunlar diye... O Allah ki, Ademi suretinde yaratti. O Allah ki, O’ndan baska ilah yoktur. Gaybi ve Sehadet alemini bilendir. O Rahman ve Rahimdir. Ve lehu’l-ilm bimucib serairi’l-Kulûbi es-Sidreti fi hunnesi’l-Leyli ila tarfi külli bihar ve hiye an tahti avadi sirati’l-emvac. Mütelâfemutü fii bihari

Eshedü Enla ilahe illallah ve Eshedü Enne Muhammeden abdülhü Ve Resuluhu, Allah Onu Nebi olarak göndermis ve peygamberlerin önderi kilmistir. Allah’ in (CC) sonsuz Salat u Selami o Nebinin âline ve evladinin, ve ashabinin üzerine olsun. Hz. Peygamber (SAV) buyurdu. Ashabim, yildizlar gibidir. Hangisine uyarsaniz Hidayet bulursunuz. Allahu Taala Azze ve Celle buyurdu: Nasrun Minallah Ve Fethun Karib. (Nusret Allah’ dan ve Fetih yakindir.) Hz. Peygamber (SAV) buyurdu. Bir kul müslüman kardesinin hacetini karsiladigi müddetçe, Allah (CC) de onun hacetini kabul eder. Hz. Ali bin Ebi Talib (KV) buyurdu: Olgun bir insan üç halde bulunur, makam ve mevki sahibiyken tevazu halinde, iktidar elinde iken affedici ve emaneti ehline verir. Muhakkiklerin Sultani ve Alemlerin Kutbu’l-aktab olan El Haci Muhammed Bektas-i Veli (Kaddes Allaha ?) seyhul der. Avam seyhi kemal ile olur, Havasin Seyhi hal ile olur, havasin havasinin seyhi ise esrar-i marifet ile olur. Ve seyhin hakikisi baskasinin isinde abd gibi olmakla. Ve ayni zamanda Allah’ in (CC) emrine sarilip yasakladiklarindan sakinmakla olur. Allahu Taala’ nin (CC) buyurdugu gibi:Resul size ne getirdiyse onu aliniz, size neyi nehyettiyse ondan sakininiz. Kalemle ilk yazilan söz Bismillahirrahmanirrahim sözüdür. Kim kazama razi olamazsa, yer ve gögün sahibi, benden baska Rabb aramis olur. Allah (CC) müminler için bir yol vaz’ etmistir. Mümin olan kimse, Allah’ a, meleklerine, gönderdigi kitaplara, resullerine, Ahiret gününe

Kadere, kaderin ve hayir ve serrinin ondan geldigine iman eden kimsedir. Mümin nefs-i levvameyi mücahede ile öldürüp, nefs-i mutmeinneyi riyazet ile diriltendir. Sonra, yüksek mertebelere ve derecelere yükselir, haklarin korunmasina gayret sarfetme ile, dünyada çok yerine aza kanaatla olacagi rivayet edilmektedir. Zenginligin azligi, çoklugundan hayirlidir. Nitekim Allahu Taala buyurur: Erkek ve kadinlardan Salih amel isleyenler büyük fadla nail olanlardir.

Güzel hayat kanaatle olur. Bu da, açligi sevmek, tokluga bugz etmekle olur. Yükselmenin terki ve hayirli olana yönelmek Aziz u Mennanin fazl ve ihsanina nail olacak. Bu cümleden Fakrin hakikatini ve Fenafillahi arzulayan, hadimu’l-Fukara ve’l-Mesakin Ismail Halife bin Abdülaziz Halife ki, Garip Musa evladindandir, Allah (CC) onu uzun ömürlü ve salihlerden kilsin. Tüm fiilerinde, kavil ve ahvalinde güzellik nasib etsin. Biz onu tam bir yetkiyle icazetli kildik ki, seccadenisin olacak, farz namazlari kilacak, üzerine düsen zekati verecek, Ramazan ayi orucunu tutacak, dergaha gelen ve gidenlere hizmet edecek, fukara ve mesakine zikir telkini ve diger hizmetleri gördükten sonra ahit ve tevbesini tazeleyecek, halki ve müzlümanlari konuk edecek, hirka giyecek. Çeraglari yakip, alemleri çikaracak zenbilleri tehlil ve tekbir ile kaldiracak.

Bundan sonra, icazet sahiplerinden büyüklerin iftihari, eslah-i suleha Türbedar-Muhammed Feyzullah Baba’ nin (Allah feyz ve ikbalini daim kilsin) varisi (Tarikatta) olmustur. Ondan sonra hasib ve nesib olan Haci Bektas evladindan Ahmed Cemaleddin Efendi’ ye (Allah uzun ömür nasib etsinEvladi Haci Bektas-i Veli kaddes Allaha sirri hümures olmustur. Sonra, (seyhlik) Seyh Mehmed Feyzullah Efendi (rh.a) den tevarus etmis, sonra Seyh Ali Celaleddin Efendi , oradan Seyh Veliyuddin Efendiye, oradan sirasiyla, Seyh Muhammed Hamdullah Efendiye, oradan Seyh Sehid Feyzullah Efendi’ ye, Seyh Ali Efendi’ ye, Seyh Ulvan Efendi’ye, Seyh Sehid Abdülkadir Efendi’ ye, Seyh Hüseyin Efendi’ ye, Seyh El-Hacc Zülfikar Efendi’ ye, Seyh Zühernus Yusuf Efendi, Seyh kasim Efendi, Seyh hasan Efendi, Seyh bektas Efendi, Seyh Kalender Efendi, Seyh Nursel Bali Efendi, Seyh Resul Efendi, Seyh Bektas Efendi, Seyh Yusuf Bali Efendi, Seyh Mahmut Efendi, Seyh iskender Efendi, Seyh Genç Kalender Efendi, Seyh Resul Bali Sultan Efendi, Rahmetullah Aleyhi, Esseyh Sultanu’l-Budela Sahibu’l-Burhan Sirr-i Yezdan Hz. Hizir Bali Sultan (ks), Mürsel Bali Sultan (ks) , Seyhu’l-Kamilu’l-Mükemmel es Samadani Sahib-i ilm-i ledünni El-Hacc Muhammed Bektas Veli (ks) ye tevarüsen silsilesi ulasmaktadir. El-Hacc Bektas Veli Bin Seyyid Ibrahim bin Seyyid Hasan bin Seyyid mehdi bin Seyyid Muhammed Sani bin Seyyid Hüseyin bin Seyyid Ibrahim Mükerrem Mücab bin Seyyid Muhammed bin Seyyid Musa bin Imam-i u alim Hz.Musa Kazim bin imam-i Faik bilhak Natik-i Seyyidu’l-Urefa Cafer es-Sadik bin Hz. Imam Fahir Seyyidu’l-Fuzala Muhammed Bakir bin Imam-i ehl-l Yakin Seyyidussürefa Zeynelabidin bin Hz. Imam-i Seniy Sibtu’n-Nebi Seyyidussüheda Hüseyin (RA) bin Hz. Imam-i Vasi ibn ammi-yi Nebi Varis-i Kamil-i ulum-u Nebevi Esdullahi’l-Galib Resulullah Aliy Ebi Talib (KV)

Haci Bektas-i Veli’ nin mürsidi Sultan Hace Ahmed Yesevi (KS), onun mürsidi Seyh-i Samadani Hace Yusuf Hemadani, onunki, Ebu Afi Farmidi, onunki, Seyh Ebu’l- Hasan el-Harkani, onunki, Seyh Bestami, onunki, ruhaniyeten hz. Imam Cafer EsSadik, onunki, Imam Muhammed Bakir, onunki, Imam Zeynal Abidin, onunki, mürsidi ise Hz.Mahbubu Rabbi’l-Alemin Hatemunnebiyyin Seyyudu’l-Evvelin ve’l-ahirin Sirru’l-vücud, Sahibu Makami Mahmud efdalu’l-Halayik Mufiyzusserayi’ ve2t-taraik Seyyiduna ve Sefi’una Muhammedu’l-Mustafa Sallallahu Taala aleyhi Vesellem’dir. Ve Onun mürsidi, Hz. Cibril (aleyhisselam) ve onun mürsidi, Hz.Allah (CC) ve amme nevaluhu vela ilahe gayruhu ve Huve’l-Feyyazu’l-Kerim.


Sebeb-i tahrir-i kitabet ve mucib-i tastir-i Hilafet oldur ki, Hazret-i Pir-i Destgirimiz Sultanu’l-Arifin ve Burhanu’l-Vasilin Hazret-i Hünkâr El-Hacc Muhammed Bektas-i Veli Kuddise Sirruhu’lâli Efendimiz Hazretlerinin Tarikat-i Aliyyesi intisabiyla müftehir, Hadimu’l-Fukara Ismail Halife ibn Abdülaziz Halife an evlad-i Garip Musa edamellahuhidmetehu usul-i saadetmahsul-i Tarikat-i Aliyye mucibince ahkam-i seriat garra ve adab-i tarikat-i ulya üzere hareket etmek ve eslaf-i salihîn sünen-i serifelerine gitmek ve terbiye-i salikîn ve müridîn kilmak ve Evkat-i Hamse (Bes Vakit) ve eyyam-i mahsusada Halifetu’l-Müslimîn, Padisah-i Islampenah Efendimiz Hazretleri’ nin dua-yi hayriyelerine müdavemette olmak ve herhalde Hilafetnâme ahkaminca amel ve hareket ve hilafindan mübaadet etmek üzere yedine Hilafetnâme verildi. Vesselamu ala men ittabaa’l-hüda. Tahriren fi yevmi isna ve asere min sehri zilhicceti liseneti hamsete ve asere ve selasemiye ve elf mine’l-hicreti men lehu’l-izzetu vesseref...( 12 Zilhicce 1315)

Hadimulfukara Hadimulfukara Hadimulfukara
Dedebagi Babasi Bedergâh-i Mihmandar Baba Bedergah-i Ekmekçi Baba Bedergah-i
Haci Bektas-i Veli Haci Bektas-i Veli Haci Bektas-i Veli
Haci Mehmed Baba Haci Haydar Baba Haci Salih Baba


Hadimulfukara Hadimulfukara
Asçi Baba Bedergah-i Türbedar-i Dergah-i Haci Bektas-i Veli
Haci Bektas-i Veli El-Hacc Feyzullah Baba
Haci Hüseyin Baba


Garip Musa evladindan Ismail Halife bin Abdülaziz Halife Bin üçyüz on bes tarihinde Dergah-i Hazret-i Pir Efendimiz’e gelip izn-i icazet alarak erkan-i evliya üzere halife çikmis, bâlâda gösterilen aslina mutabik olan suert-i vecihle yedine Hilafetnâme verilmis ise de, bu kere Harb-i Umumi’ de Rusya’ nin Sarikamis’ i isgalinde haneler garat olanlarinin bzailari sehid edildiginden mezkur Hilafetname zaiata ugradigi cihetle eyledigi müracaat üzerine mezkur Hilafetname’ nin sureti balaya ihraçla kendi ocagina mensup ehl-i tarikata, seriat-i garra ve tarikat-i evliya üzere icra-yi ayin etmek üzere is bu hilafetnâme sureti tarafimizdan tasdikle mumaileyh Ismail Hakki Halife yedine tasdiken I’ta kilinmistir. 1 Haziran 1338

Hadimulfukara Hadimulfukara Hadimulfukara
Mihmandar Baba Bedergah-i Ekmekçi Baba Bedergah-i Asçi Baba Bedergah-i
Haci Bektas-i Veli Haci Bektas-i Veli Haci Bektas-i Veli
(Mühür) (Mühür) (Mühür)

Hadimulfukara Hadimulfukara Hadimulfukara
Türbedar-i Dergah-i Evlad-i Müsarünileyhden Balim Evi Babasi Bedergah-i
Havi Bektas-i Veli Haci Bektas-i Veli Çelebisi Haci bektas-i Veli
(Mühür) (Mühür) Veliyuddin (Mühür)

Hadimulfukara
Dede Bagi Babasi Bedergah-i Haci bektas-i Veli
(Mühür)


Tercüme : Müfid YÜKSEL

[Garip Musalı]

TUĞRA : MAHMUD'UN OĞLU ABDÜLAZiZ HAN

DAiMA MUZAFFER



Şerefli beylerin övüncü, kuvvet sahibi uluların itibarlısı, değerli ve hürmetli, izzet ve ihtişam sahibi, yüce Allah'ın lüt*funa mazhar olan (inayeti onun içindir) soylu Beylerbeyilerimden Sivas eyaleti Mutasarrıfı (Vali) ve şanlı ecidiye ni*şanının üçüncü rütbesinin Sahibi Zeki Paşa talihi daim olsun ve fazilet ve alicenaplıkta en önde gelenlerin övüncü, iftihar vesilesi olarak nitelikleri ve iyi ahlakları kendinde toplayan, yüce Allah'ın inayetine mazhar olan ikinci rütbe sahiplerinden adı geçen eyalet muhasebecisi Ahmet, Yüceliği artsın ve gerçeği bulan bilgilerin önderi Divriği Kazası naip (Hakim; kadı vekili) ve Müftüsü o ikisinin ilmi artsın. Ve emsal ve ekranlarının övüncü diğer meclis azası değe*rleri artsın. Yüce Fermanım elinize geçince bilin ki Divriği Kazasına tabi Aşudu kazasından Alan adlı Köyde gö*mülü soyluların değerlisi Seyyid Garip Musa yüce Sırrı kutlu olsun. Evladından ve soyu gerçekten (Sahihü'l nesap) şerefli Hz. Hüseyin'e dayanan (Sadat'ı kiram) Seyyit Zülfikar ve adı geçenin diğer evlatlarının oturdukları mahalde başkaca vergi alınmayı gerektirir. Malları ve arazilerinin kullanabildikleri nesne olmadığı cihetle şartlara aykırı vergi talebiyle rencide olunmamaları için ellerine ferman verilmesini önceden istida etmiş olduklarından ve Divriği üze*rinde kayıtlı vergiye tabi malların ve Kazaların yüce emirler ile varid olan vergilerden iş ve deftere bozukluk ve ek*siklik gelmemek üzere mallar ve arazi, durumlarına ve güçlerine göre mahallinde genel olarak değiştirilmek ve düze*Itilmek suretiyle, kanun yoluyla düzenlenen tevzi defteri uyarınca hisselerine düşeni ödemeleri ve adı geçeni kazada bulunan bahsi geçen Alan köyü sakinlerinden adı geçenin soyca gerçekten Şerefli Hz. Hüseyin'e dayanıp (Sahihü'l nesep Sadat'ı Kiramdan olup) kaza ve kasaba ve köyleri taraflarında bilfiil kullanımları altında başkaca vergi alınmayı gerektirir malları arazileri ve fiilen kullandıkları ve ziraat yaptıkları yerler yoksa, vergi talebiyle rahatsız rencide olmamaları. Geçerli şartlardan olup, eski vergi defterlerinde kayıtlı bulunduğundan, şartlara uyulmak ko*nusunda 1221 (Miladi 1806) ve 23, 29 tarihlerinde verilen şerefli emirler gereğince 1255 (Miladi 1839) senesi Ramazan'ının ilk günlerinde; cevheri yüksek biraderim, cennet-mekan, rahmetli Gazi Sultan Abdülmecit Han - Top*rağı temiz olsun - Hazretleri zamanında dahi yazılı bir şerefli emir (ferman) verilmiş olduğuna ve şahane uğurlu ce emirlerin şerefli vuku'unda, buna benzer yüce emirlerin şerefli saltanatımın geçerli kaidelerinden bulunduğuna binaen o konuda vaki olan istida üzerine gerekli işlemin yapılmasıyla yazılı olarak işbu yüce değerli emrim çıkarılma verilme üzerine: Siz ki mutasarrıf (Vali) Paşa ve Muhasebeci vesair yukarıda adı geçenlerimsiniz, yüce şanlı emrimin içeriği malumunuz olduğunda adı geçen yazının şartları uyarınca davranış ve hareketle adıgeçenin aziz ev*Jının rencide ve haksızlıktan korunmaları hususuna özen ve dikkat eyliyesiniz, bu şekilde bilesiniz, Tuğrama iti*_t kılasınız, 24 Muharrem 1279 (22 Temmuz 1862 Salı) Tarihinde Yazıldı.



Bu Ferman Seyit Garip Musa Sultan Kültür ve Tanıtma Derneği tarafından yaptırılmıştır.

Musa Karakaş

Başkan

[Garip Musalı]

KERAMET HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ VELAYETNAMESİ

SEYYİD GARİP MUSA SULTAN SOY SECERESİ



İMAM

MUSA’YI KAZIM

OĞLU

↓

SEYYİD MÜKERREM MÜCAP

OĞLU

↓

SEYYİD HASAN

OĞLU

↓

SEYYİD MUHAMMED SANİ

OĞLU

↓

SEYYİD MEHDİ

OĞLU

↓

SEYYİD İBRAHİM

OĞLU

↓

SEYYİD MUHAMMED

OĞLU

↓

SEYYİD İSHAK

OĞLU

↓

SEYYİD MUSA

OĞLU

↓

SEYYİD İBRAHİM SANİ

OĞLU

│

------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------

↓ ↓

SEYYİD MUHAMMED (HACI BEKTAŞ ) SEYYİD MUSTAFA MENTEŞ

OĞULLARI OĞLU

HABİB EMİRCEM SULTAN ↓

.............................. ..... ↓ SEYYİD GARİP MUSA SULTAN

.............................. .............................. ..........................HIZI R LALE CÜVAN SULTAN OĞLU

.............................. ........................... ↓

.............................. ............................ SEYYİD MEHMET GÜNEŞ



Bu Soy Seceresi’nin kaynağı Hünkar Hacı Bektaş Veli Hazretlerine kadar olan kısmı Araştırmacı Yazar Baki Yaşa Altınoluk’un Alevilik Hacı Bektaş Veli Bektaşilik adlı kitabından alınmış olup , Seyyid Garip Musa ile ilgili bilgi ise yine Baki Yaşa Altınoluk’un Osmanlıca’dan günümüz Türkçe’sine çevirdiği 1605-1667 yılları arasında Hacı Bektaş Veli Dergahında Postnişin’lik yapan Aziz Yusuf Çelebi oğlu Hacı Zülfikar Çelebi’nin defterine yazmış olduğu el yazması mevcut Menakıpname’yi 1849-1868 yıllarında Hacı Bektaş Dergahında Postnişin El Naci Turabi Dede Baba Sultan’ın kimliğini şöyle açıklamaktadır.

Garip Musa Horasani Horasan Diyarı Nişabur’un Niş şehrinde doğan daha sonra Nişabur’dan kalkan İbrahim Sani Oğlu Mustafa Menteş Sivas İline geldi. Haramiler O’na orada Şehitlik Şerbeti içirdiler. Bir oğlancığı kaldı , Hakdan Mada kimseciği yok idi. Hünkar’ın Ulu Dergahına getirdiler Nasibini Hünkar’dan alıp Sivas’a kaim oldu. Adına Garip Musa derler.

Bu belgeye göre Seyyid Garip Musa Sultan Hünkar Hacı Bektaş Veli’nin Yeğeni olmaktadır.

.............................. .............................. .............................. ....................BU BELGEYİ TEMİN EDEN VE DÜZENLEYEN

.............................. .............................. .............................. ....................... SEYYİD GARİP MUSA

.............................. .............................. .............................. ......KÜLTÜR VE TANITMA DERNEĞİ BAŞKANI

.............................. .............................. .............................. .......................... MUSA KARAKAŞ

[Garip Musalı]

GARİP MUSA TALİPLERİNİN ve OCAKLARININ BULUNDUĞU YERLER

SİVAS MERKEZ Akpınar
SİVAS KANGAL Dışlık
SİVAS DİVRİĞİ Güneş,Dumluca,Pengürt,Karaağaç lı,Eğrisu(Anzahar),Ödek,Mursal ,
Güneyevler(Erşin) Körküsü,Meliköy,Yağbasan,Kulun cak
SİVAS GÜRÜN Çatkara,Yuva,Kervan Mağara,Külaflı
KAHRAMANMARAŞ ELBİSTAN Keçemağara
SİVAS ŞARKIŞLA Ortaköy
SİVAS YILDIZELİ Yuvalıçayır
ÇORUM ALACA Büyükcamili,Kızılçukur
ÇORUM MERKEZ Mislerovacık
YOZGAT Kışla(Deremahal) Darıcı,Derenum
MALATYA MERKEZ
MALATYA ARGUVAN İsaköy
ŞANLI URFA Kısas Beldesi
GAZİANTEP MERKEZ
KİLİS MERKEZ
KARS KARACAÖREN-HACIHALİL
KARS SELİM Akpınar,Karaçayır,Dölbentli,Ca vlak,Alisofu,Iğdır,Süpanazat,
Aşağı Kotanlı,Yukarı Kotanlı,Ağyar,Sipkor,Karnıağız ,Tiknis,
Molla Mustafa
KARS SARIKAMIŞ Asbuğa,Boyalı,Aşağı Salıt,Yukarı Salıt
KARS ARDAHAN-DAMAL

Saskara,Piklop,Aşağı Gündeş,Yukarı Gündeş,Seyitveren
KARS KAĞIZMAN Kömürlü,Paslı,Yalnızağaç
KARS HANAK Çimliçayır , Hanak
ERZURUM ŞENKAYA Kevenk,Zuvart,Mişek,Armişen,Ka hız
ERZURUM HASANKALE Badıcivan,Endek,Müşgi - Karabez Çelebi
ANKARA Mamak,Altındağ,Etimesgut,Sinca n,Keçiören(Saracalar Köyü),
Yeni Mahalle , Çankaya
KIRIKKALE SULAKYURT Akkuyu,Çayoba,Hamzalı,Faraşlı
ANKARA KALECİK Avşar,Elmapınar,Hançılı,Karate pe
ESKİŞEHİR MERKEZ Yahnikapan,Karatepe,Topkaya,Ko şmat Sarıkavak,Çağlayan
ESKİŞEHİR MAHMUDİYE Yeşilyurt,Harmandalı
İSTANBUL MERKEZ İlçeleri
İZMİR MERKEZ İlçeleri
KIRŞEHİR MERKEZ İliç Köyü
ÇANKIRI ŞABANÖZÜ Çapar



Düzenleyen
SEYİT GARİP MUSA SULTAN KÜLTÜR ve TANITMA DERNEĞİ BAŞKANI
MUSA KARAKAŞ

[Garip Musalı]

SEYYID GARIP MUSA SULTAN HAKKINDA SÖYLENEN DEYISLER

Sabah oldu kutlu günler doguyor
Yetis Garip Musa Merdan Aliye
Ihsan ettigine nurlar yagiyor
Yetis Garip Musa Merdan Aliye

Sen bir Ali oglusun Ali Velisin
Arslan pençelide gayet ünlüsün
Ne adam öldürdün nede kanlisin
Yetis Garip Musa Merdan Aliye

Horasan Ilinden çika gelesin
Ardiçtan Kilici ele alasin
Kafirleri bölük bölük bölesin
Yetis Garip Musa Merdan Aliye

Sefil Alim derki Garipçe basim
Acemden uruma atildi tasim
Her nereye gitsem Hizir yoldasim
Yetis Garip Musa Merdan Aliye

HEY ERENLER

Hey erenler sizi görmeye geldim
Sultan Garip Musa Sultan celalim
Dergahina yüzüm sürmeye geldim
Sultan Garip Musa Sultan celâlim

Dediler bu imis cihanin vari
Rum Halifesi horasan piri
Ol balim sultanin hem yadigari
Sultan Garip Musa Sultan celalim

Irsat etti Agalari beyleri
Horasandan kiliç giyen zaglari
Ardiç kiliciyla böldü daglari
Sultan Garip Musa Sultan celalim

Cümle erden sonra nasibin alan
Tarikat ehlinin kilidin bulan
Firdevs bahçesinin bülbülü olan
Sultan Garip Musa Sultan celâlim

Kul Ismailim gördü Elhamdülillah
Ayin lem yazilmis ismi arsullah
Sükür bus eyledim el Hükmülillah
Sultan Garip Musa Sultan celâlim

CARIN GÜNÜDÜR

Aski olan kuduretten balkidi
Hak hazinesinde kumasin dokudu
Bülbül olan gül dalinda sakidi
Aman Garip Musa carin günüdür

Sükür olsun ol hüdaya eristik
Rusen olduk gül bagina karistik
Garip Musa senin lütfüne düstük
Aman garip Musa Carin günüdür

Garip Musa yücesinde oturur
Nice kâfirleri dine getirir
Seyyit Baba sancagini götürür
Aman Garip Musa Carin günüdür

Garip Musa yücelerde durursun
Isteyenin muradini verirsin
Oniki Imam Kirklarin birisin
Aman Garip Musa Carim günüdür

Garip Musa yücelerden bakiyor
Sahi Merdan kitabini okuyor
Askin atesi su sinemi yakiyor
Aman Garip Musa Carin günüdür

Ardiçtan Kilici almis eline
Alinin Zülfikarini takmis beline
Mübarek Düldülü almis yanina
Aman Garip Musa Carim günüdür

Garip Musa Ersin Pirsin yücesin
Aman Mürvet diyene Kandan geçersin
Dahi bu yüzden evinden göçersin
Aman Garip Musa Carin günüdür

Garip Musa firgatim var düsüm var
Içimde yarelerim türlü hisim var
Garip Musa senin nerde isin var
Aman Garip Musa Carin günüdür

Asik Mehmedim Piridir ustadim
Mübarek malin gördüm dost dedim
Garip Musa senden bir dolu istedim
Aman Garip Musa Carin günüdür

SEN IMDAT EYLE
Yaliniz kalmisim daglar basinda
Yeris Garip Musa Sen imdat eyle
Yaliniz oldugum size malumdur
Yeris Garip Musa sen imdat eyle

Garip Musa sen bir ulu kisisin
Ali ile Muhammedin esisin
Car diyende hemen ulasirsin
Yeris garip Musa sen imdat eyle

Musa dedem seydullaha gidiyor
Insan zalim olmus pisman ediyor
Gör ki zalim kulun bize ne diyor
Yeris Garip Musa sen imdat eyle

Musa dedem tekkesini beklesin
Mahmut dedem talipleri saklasin
Sizi çagiranlar mahrum kalmasin
Yeris Garip Musa sen imdat eyle

Karasudan asarzoldu yolumuz
Gider olduk görünmüyor önümüz
Amucam usagida kaldi yaliniz
Yeris Garip Musa sen imdat eyle

Karakus donunda kendi göründü
Geldi irmak kenarina oturdu
Pir Sultan Abdalim isin bitirdi
Yeris Garip Musa sen imdat eyle


BIR ER GÖRDÜM

Ben bugün bir er gördüm
Gayet hikmeti sir gördüm
Batinda bir pirden sordum
Dediler garip Musa’dir

Dediler Ali Evladidir
Basinda taci devletidir
Asli Ali ile Muhammaddir
Dediler Garip Musadir

Ilmini kudretten alir
Don degistirir gider gelir
Kâmillere ögüt verir
Dediler Garip Musadir

Sah Hatayim eyle Ihsan
Turab olda öyle dursen
Budur dervislige nisan
Dediler Garip Musadir


GARIP MUSA'm SENIN GARIP YURDUNA
BEN DE BIR MURATLA GELDIM SEVDIGIM
DIKTIGIN ARDICIN KURU DALINA
UÇTUM AMA KONAMADIM SEVDİĞİM

KARTAL OLSAM BEN SÜZÜLSEM AVIMA
BIR NASIP VER BENIM NACÝZ GÖNLÜME
YUVA YAPSAM OL YILANLI DAGINA
GECE GÜNDÜZ SEYREYLESEM SEVDIGIM

SEYYID GARIP MUSA O BENIM ATAM
AKSAMA GELEM TECERDE YATAM
ALTI YÜZYIL SONRA KIM DEMIS BULA
YÜREGIMDE BIR ELÇIN VAR SEVDIGIM

AKPINARDA GÖÇ YOLUNA ÇIKMISIM
IZINI BEN MAH GÖLÜNDE BULMUSUM
MUZAFFER'IM DIVANINA DURMUSUM
DIVANINDAN MAHRUM ETME SEVDIGIM

20-09-1999
Muzaffer ERSOY

[Garip Musalı]

ALEVİ KİMDİR
Alevi’yiz Allah’ı bir bilenleriz
Başımız ol yüce Kur’an’a bağlı
Resul’üne iman edenlerdeniz
Yolumuz bir ulu divana bağlı
Severiz Resul’ü aşk ile candan
Hazreti Ali’yi seçmeyiz ondan
Müsahip oldular hem teni tenden
Kalbimiz bir ulu ikrara bağlı
Aşığız bizler hakikatin yoluna
Rehberine mürşidine pirine
Hazreti Resul’ün İslâm dinine
Mezhebimiz İmam Cafer’e bağlı
Etmeyin iftira bize ne kârınız var
Hak’ka doğru dönen didarımız var
Hacı Bektaş gibi hünkârımız var
Gittiğimiz yollar dergâha bağlı
Severiz bizler on iki imamı
Kalben bağlıyız yoktur gümanı
Gelecek diye Mehdi sahip zaman
Aşık Musa’nın gönlü yollara bağlı Bu deyişin yazarıda babam Musa KARAKAŞ tır.

[Garip Musalı]

1. BELGE

Elhamdu li’llahi Rabbi’l-Alemîn Ve’l-Akibetu li’l-muttakîn Ve’s-salâtu vesselamu ala Resulina Muhammedin Ve âlihi Ve Sahbihi Ecmaîn

Cedd-i a’lâmız Kutbu’l-Arifîn , Gavsu’l-Vasılîn El-Hâcc Bektaş-ı Velî Kaddasallahu sırrahu’l-âli Ve’l-Celî Efendimiz Hazretlerinin Tarikat-ı aliyyesine müntesib nazargâhlarından Garip Musa oğlu İsmail Baba aziz-i müşarünileyh Efendimiz Hazretlerinin merkad-ı münevverlerini tavaf ve ziyaret eyleyip safa ve nazar ,hayır-dua olundu. Ocaklarına müteallik olan talibân-ı muhibbân-ı tarikata Muhammed , Ali üzere i’tikad ve itaat eyleyip şefaat-ı Enbiya-ı İzam ve himmet-i Evliya-yı aizze-i kirama nail olalar … Vesselamu ala men ittabaa’l-Huda

11 Receb 1274

Hadimulfukara, Esseyyid

Şeyh Feyzullah an evlad-ı

Hacı Bektaş-ı Veli

[Garip Musalı]

2. BELGE

Elhamdu Lillahi’llezi halaka’l-İnsane allemehu’l-Beyan binuri Kulubi’l-Arifîn bienvarittevhidi esrare’l-İrfan sümme zahare kulubessalikîn mantika Sahibizzaman bi’l-Hikmeti ve’l-Ma’rifeti ve’l-İhsani Vessalatu Vesselamu ala Seyyidina Muhammedin ila nûri’l-ehadiyyeti bi’l-Yakîn ve’l-îkân ve ala âlihi ve itretihi’l-Hadi ila tariki’l-Evliya bi’l-Kelimat ( okunamadı ) ve’l-Burhan ve ala men ittabaahum bi’l-İkrar ve’t-Tasdik ve’l-İz’an

İşbu Bais-i icazetnâme-i esrar-ı tedkik ve ve matla-ı envar-ı tarikat-ı Muhammed, Ali’ye ve esrar-ı hakikat-ı Ahmediyye-i Aizzeye Cedd-i a’lamız Kutbu’l-Evliya ve Gavsu’l-Asfiya El-Hâcc Bektaş-ı Veli Kaddasallahu sırrahu’l-âli Efendimiz Hazretlerinin tarikat-ı aliyyesine müntesip zaviyelerden Musa Abdal zaviyedarı, evlatlarından Ali Halife ve Karındaşı İbrahim Halife safa ve nazar olunup yedine icazetnâme İ’ta olundu.

Ecdatlarına mütaallik muhibban-ı ehl-i imana itaat ve inkıyad edip Aziz-i müşarünileyh Efendimiz Hazretlerinin Asitane-i Keramet-penahlarına senevi arak ve çırak ve nezirlerinizi tarafımıza olan ve seccade (okunamadı) niyazlarını eda ve teslim ve tarikat-ı Muhammed, Ali üzere hareket ve devam-ı Devlet-i Aliyye duası hizmetine müdavemet ve şefaat-ı Enbiya ve himmet-i Evliya-yı kiram Efendilerimize mazhar olup mucib-i icazetnâme ile amil olasız . Vesselamu ala men ittabaa’l-Huda

Tahriren, fi yevmi’s-Sabi’ min şehri zi’l-Ka’deti eş-Şerif , seneti selase ‘işrîn ve mieteyn ve elfin ( 7 Zilka’de 1223 )

( İmza ) Esseyyid Eşşeyh Feyzullah

Seccade-nişin ve min evlad-ı

El-Hâcc Bektaş Veli

( Mühür) Çelebi Ahmed Cemaleddin

___________________İMZA_______ _______