“Bazınızı Bazınızla İmtihan Edeceğiz”

[seva]

Zaten Cenâb-ı Hak ilahî kelamında farklı âyet-i kerimelerde tekrar tekrar
insanların birbiriyle imtihan edileceğini ifade buyurarak Ümmet-i Muhammed’in
maruz kalabileceği bu azim fitne hususunda bizi ikaz etmektedir. (En’âm Suresi,
6/53) Evet, Allah (celle celâluhu) bizi pek çok şeyle imtihan etmektedir. Bazen
hastalıklarla, bazen musibetlerle, bazen ibadet ü taatle, bazen de günahlarla
yani günahlara karşı bize verdiği zaaflarla imtihan ediyor. İnsan bu
imtihanların hangisinde muvaffak olursa, o sahada imtihanı kazanmış demektir.

İşte bu imtihanlardan biri de bazımızın bazımızla imtihan edilmesidir. Allah
(celle celâluhu) insan nevinde değişik neviler yaratmıştır. İnsanlardan her bir
fert başlı başına bir nev gibidir. Herkesin mizaç ve huyu farklıdır. Kimse
kimseye benzemez. Allah insanları bu şekilde farklı farklı yaratmakla, esma-i
ilâhiye ve sıfat-ı sübhaniyesinin cilvelerini gösteriyor. Ve aynı zamanda
bununla bizi imtihan ediyor ve imtihanda başarılı olanlara mükâfat vaad ediyor.
Yani senin huyun onun huyuna uymadığı gibi, onun huyu da sana uymayacak. Sen
ayrı bir meşrebin çocuğu, o ayrı bir mizacın çocuğu, öbürü de yine ayrı bir
mezağın çocuğu olacak. Ancak aranızdaki bütün bu farklılıklara rağmen, birlik ve
beraberlik tesis edebilmenin, beraber yaşayabilmenin yollarını arayacaksınız.

Üstad Hazretleri ihlâsı anlattığı bir bahiste talebelerinden birisine,
“Falanın yazısı senin yazından daha güzel.” diyerek bir talebesinin faziletini
ortaya koyuyor. İşte bu da bir imtihandır. Söze muhatap olan şahıs bu durum
karşısında memnuniyetini izhar ediyor. Üstad Hazretleri bakıyor ki, o kişi bunu
kalbinden söylüyor. Hz. Pir ihlâs adına böyle bir tavrı çok önemli buluyor.
Belki herkes böyle bir durum karşısında kalbinde aynı memnuniyeti duymayabilir,
böyle bir gönül safveti herkesten beklenmeyebilir. Ancak tavır ve
davranışlarımızı kontrol etmek bizim elimizdedir.
Diğer yandan hiçbir zaman unutulmaması gerekir ki, bazı huyları kötü olan bir
insan, “mutlak kötü insan” demek değildir. Hususiyle namaz kılan, oruç tutan bir
insana kötü derseniz, siz kendi kötülüğünüzü, kendi çarpık bakış açınızı ortaya
koymuş olursunuz. Evet, siz Allah’a, Peygambere, haşr ü neşre iman eden bir
kimseye kötü derseniz, kendiniz kötü bir sürece girmişsiniz demektir. Bir
arkadaşınızın bir kötülüğüne maruz kalabilirsiniz. Aranızda hırgür çıkabilir.
Ancak burada yapılması gereken ona hemen kötü damgası yapıştırmak değil, bir
yolunu bulup aradaki kırgınlığı gidermektir. Çünkü fertler arasında oluşan
kırgınlıktan sonra ilk defa özür dileyip “kusura bakma kardeşim, hakkını helal
et” diyen kimse o işin kahramanı sayılır. Bir hadis-i şerifte Peygamber
Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) bu hususa işaret eder ve birbirine küsen
iki kişiden hayırlı olanın, önce selâm veren olduğunu ifade buyurur. (Buhari,
Edeb 62) Bu hususta Kur’ân’ın fermanı ise şu şekildedir;"

وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ
وَلِيٌّ حَمِيمٌ

İyilikle kötülük bir olmaz. O halde sen
kötülüğü en güzel tarzda uzaklaştırmaya bak. Bir de bakarsın ki seninle kendisi
arasında düşmanlık olan kişi candan, sıcak bir dost oluvermiş!” (Fussilet sûresi, 41/34)

[sibelYILMAZ]

Dikkat etmemiz gereken o kadar çok nokta varki Rabbimin merhameti olmasa ne olur hallerimiz bilmem... Rabbim merhamet ve mağfiretinden ayırmasın inşallah.....

[Salim58]

sibelYILMAZ Nickli Üyeden Al?nt?

Dikkat etmemiz gereken o kadar çok nokta varki Rabbimin merhameti olmasa ne olur hallerimiz bilmem... Rabbim merhamet ve mağfiretinden ayırmasın inşallah.....

......................amin.... ...............